PODCAST · religion
מהר"ל - נתיב העבודה
by הרב יונתן רוזין
שיעורי הרב רוזין בנתיבות עולם למהר"ל (מורנו הגדול רבי ליווא) מפראג.
Episodes
-
נתיב התשובה 55 – מן ה״אני״ אל האל ; סיום הנתיב | פרק ח
כל חייו של אלעזר בן דורדיא התנהלו מתוך כוחו של ה“אני”: הרצון, העצמאות והיכולת להשיג כל מה שרצה. בסיום הסיפור המהר״ל הופך את התמונה: אותו אדם מגלה שאין לו שום קיום מצד עצמו. דרך הפנייה אל כל מדרגות הבריאה נגיע אל “אין הדבר תלוי אלא בי”, ונראה כיצד דווקא ביטול האני מחזיר את האדם אל מקור חייו.…
more -
נתיב התשובה 54 – אין הדבר תלוי אלא בי | פרק ח
בשיעור זה נמשיך את סיפור רבי אלעזר בן דורדיה ונגיע אל רגע השבר הגדול. המהר״ל מראה שכל פרטי הסיפור — כיס הדינרים, הדרך הרחוקה ושבעת הנהרות — באים ללמד עד כמה היה דבוק בחטא בכל גופו, נפשו וממונו. אבל דווקא בשיא המימוש מתגלה הריק: האדם מגלה שהדבר שאליו מסר את כל חייו הוא “רוח שאין בו ממש”. מכאן…
more -
נתיב התשובה 53 – סיום כ"ד המעכבים ופתיחת סיפורו של אלעזר בן דורדיה | פרק ח
השיעור חותם את רשימת כ״ד הדברים המעכבים את התשובה, ועובר אל הסיפור הגדול של רבי אלעזר בן דורדיה. נתחיל במעכבים האחרונים — מתכבד בקלון חברו, חושד בכשרים, בעל רכילות, בעל לשון הרע ובעל מחשבה רעה — ונראה כיצד החטא נעשה תכונה קבועה בנפש. משם נפתח את דמותו של אלעזר בן דורדיה: אדם שהגיע עד לשמרים, עד...
-
נתיב התשובה 52 – החטא בלי בושה | פרק ח
מה מסוכן יותר: חטא שאדם מתבייש בו, או חטא שהוא מצליח להצדיק לעצמו? בשיעור זה נמשיך בביאור כ״ד הדברים המעכבים את התשובה, ונראה כיצד המהר״ל מזהה את עומק העיכוב דווקא במקומות שבהם האדם אינו מרגיש שהוא עשה משהו רע. דרך החולק עם גנב, המוצא אבדה ואינו מכריז, מקבל השוחד והמשתמש בעבוטו של עני — נבין כיצד...
-
נתיב התשובה 51 – כשאדם נעשה זר לתיקון | פרק ח
מה גורם לאדם לאבד את היכולת לשוב? בשיעור זה נמשיך בביאור כ״ד הדברים המעכבים את התשובה לפי המהר״ל, ונראה שהבעיה איננה רק חומרת החטא אלא עומק הזרות שהוא יוצר. אדם שחולק על החכמים, מלעיג על המצוות, מבזה את רבותיו או שונא תוכחה — אינו רק עובר עבירה, אלא מתנתק מן המקורות שיכולים להחזיר אותו אל היושר....
-
נתיב התשובה 50 – כ''ד מעכבי התשובה | פרק ח
מדוע יש עבירות שמעכבות את התשובה, אף שאין דבר העומד בפני התשובה? בשיעור זה המהר״ל מחדד את ההבדל בין חטא חיצוני לבין חטא שנעשה דבוק באדם. נבין את שני מובני החטא — חיסרון וסטייה מן היושר — ונראה כיצד האדם עלול להתרחק כל כך ממקומו הפנימי, עד שהוא כבר אינו מזהה את עצמו כמי שצריך לשוב. דרך הדוגמאות...
-
נתיב התשובה 49 – כל באיה לא ישובון: האם תמיד אפשר לחזור? | פרק ח
האם יש חטאים שכבר אי אפשר לחזור מהם? בשיעור זה נפתח את פרק ח׳ בנתיב התשובה וניכנס אל סוגיית כ״ד הדברים המעכבים את התשובה. דרך הפסוק “כל באיה לא ישובון”, המהר״ל מלמד שאין דבר העומד בפני התשובה — אך יש מצבים שבהם החטא נדבק באדם כל כך עמוק, עד שהפרישה ממנו דורשת עקירה של זהות שלמה. נבחין בין מינות,...
-
נתיב התשובה 48 – כיצד החלבנה משלימה את התענית? | פרק ז
מה הקשר בין ריח הקטורת לבין תענית ציבור? המהר״ל מלמד שהריח שייך למידת הדין, מפני שהוא חוש עמוק שאינו עובר דרך פרשנות רגילה כמו ראייה ושמיעה. מתוך כך נבין מדוע הקטורת ממתקת את הדין דווקא על ידי צירוף כל הסממנים, כולל החלבנה. בשיעור זה נראה כיצד אותו עיקרון פועל גם בתענית: הציבור נעשה שלם רק כשהוא...
-
נתיב התשובה 47 – מתי פרישות קדושה ומתי היא חטא? | פרק ז
בשיעור זה נעמיק במחלוקת האמוראים על היושב בתענית: שמואל קורא לו חוטא, רבי אלעזר קורא לו קדוש, וריש לקיש רואה בו חסיד. דרך דברי המהר״ל נבין שהכול תלוי בשאלה מה התענית עושה לאדם: האם היא עוד דרך להנכיח את האגו, או שהיא משחררת את הנפש מן השעבוד לגוף. נבחין בין סבל חסר תכלית לבין קדושה אמיתית, ונראה...
-
נתיב התשובה 46 – מעביר על מידותיו: איך משתחררים מהאגו? | פרק ז
מה קורה לאדם שכבר לא חי מתוך הפגיעה בכבודו? בשיעור זה נעמיק בדברי המהר״ל על “כל המעביר על מידותיו” ונבחין בין מי שבולם את תגובתו לבין מי ש“משים עצמו כשיריים” - אדם שפועל מתוך פשיטות עמוקה, ולכן החטא אינו נדבק בו באותו אופן. מתוך כך נפתח את סוגיית התענית: לא כסיגוף או עונש עצמי, אלא ככלי של קדושה,...
-
נתיב התשובה 45 – המילים שאנו מפחדים לומר בסליחות | פרק ו
האם הקב״ה בא אלינו בעלילה? בשיעור זה נבחן את טענת האדם כלפי בוראו: דרשת ממני יבול של שלושים, אבל נתת לי אדמה שמסוגלת להצמיח רק חמישה. דרך התמודדות עם תחושת חוסר האונים מול הדרישה לשלמות רוחנית, נגלה את כוחו של הפוטנציאל האנושי. בהמשך נראה כיצד תורת הסוד ומפרשי הזוהר מסייעים למהר״ל לבסס את המבנה...
-
נתיב התשובה 44 – סוד ה״ברית הכרותה״ ומשל חובת הדורות | פרק ו
בשיעור זה נצלול אל משמעותה של ה״ברית הכרותה״ ונגלה מדוע המהר״ל מוציא את שמות ההוויה ממניין י״ג המידות. נבין כיצד המבנה המהפכני של המידות כולל בתוכו דווקא את ״פוקד עוון אבות על בנים״ כחלק ממערכת הרחמים, ונחתום במשל המטלטל על המלך שמעניק מתנה כדי שהחוטא יוכל לפרוע את חובו. שיעור עמוק ונוקב החושף את...
-
נתיב התשובה 43 – חתימת י"ג מידות של רחמים | פרק ו
הגענו אל החלק האחרון בביאור י"ג מידות הרחמים. בשיעור זה נשלים את הרשימה ונתמקד במידות "אמת", "נוצר חסד", "נושא עוון ופשע וחטאה" ו"ונקה לא ינקה". נברר מדוע מידת ה"אמת" מעכבת את מתן השכר לצדיקים ואיך היא משתלבת עם "רב חסד". נבין את ההבדל העמוק בין שגגה, זדון ומרד ביחס לנשיאת העוון האלוהית , ונגלה…
more -
נתיב התשובה 42 - רחום וחנון, ארך אפיים, רב חסד ואמת | פרק ו
מדוע השם מעניק לנו לעיתים "מתנות חינם" גם כשאיננו ראויים להן? למה הוא מחכה כל כך הרבה זמן לרשעים, ומדוע הוא משהה את שכרם של הצדיקים? בשיעור זה נצלול לעומקן של י"ג מידות הרחמים מתוך משנת המהר"ל, ונעקוב אחר המסע הרוחני שהן מתוות. נתחיל במידת ה"רחום" המאפשרת את עצם קיום הבריאה מול מידת הדין , ונעבור...
-
נתיב התשובה 41 – האם גם צדיק צריך רחמים? | פרק ו
מדוע "ה' ה'" מופיע פעמיים בי"ג מידות? ואיזה חסד צריך אדם שעוד לא חטא? בשיעור זה נצלול לפירוש המהפכני של המהר"ל: עצם הקיום שלנו הוא החסד הגדול ביותר. נבין כיצד התשובה לא רק מתקנת את החטא אלא מחזירה את האדם למצב של "הוויה" ראשונית, כאילו נברא מחדש. נבחן את ההבדל העמוק שבין "לעשות" לבין "להיות", תוך...
-
נתיב התשובה 40 – סוד כוחו של ציבור | פרק ו
לפי ההלכה, אישה שבגדה לא יכולה לחזור לבעלה. אז איך ייתכן שהנביא קורא לישראל "שובו אלי" אחרי שעבדו עבודה זרה? בשיעור זה נצלול לפרדוקס המרתק של תשובה ש"דוחה לא תעשה שבתורה". נלמד על ההבדל בין טומאה פרטית לטומאה ציבורית, ונבין כיצד תשובת הרבים מסוגלת למחוק את העבר ולחדש ברית שנראתה אבודה לנצח.
-
נתיב התשובה 39 – איך מבטלים גזירה משמיים? | פרק ה
צדקה, צעקה, שינוי השם ושינוי מעשה – מה מסתתר מאחורי הרשימה המפורסמת הזו? בשיעור זה נעמיק במשמעות של קריעת גזר הדין. נבין מדוע "שינוי מקום" הוא לא סתם מעבר דירה אלא אתחול של האישיות, ומדוע צעקה היא דרגה גבוהה יותר מתפילה רגילה. לסיום, נפתח צוהר לרובד הסוד של המהר"ל: החיבור בין מידות החסד והדין…
more -
נתיב התשובה 38 – הציפור הנודדת והתיקון הבלתי אפשרי | פרק ה
למה תלמיד חכם שעוזב את התורה משול לציפור שאיבדה את הקן שלה? בשיעור זה נעמיק באבחנה החדה של המהר"ל בין מצוות הגוף למצוות השכל. נבין מדוע מי שפספס תפילה או קריאת שמע יצר "עיוות שלא יוכל לתקון" לנצח, וכיצד בכל זאת התשובה מצליחה לעקוף את המגבלה הזו וליישר את ההדורים. לסיום, ננתח את כוחו של הציבור…
more -
נתיב התשובה 37 – כשאין דרך חזרה | פרק ה
מדוע מי שביטל קריאת שמע או פרש מלימוד תורה עשה מעשה ש"לא יוכל לתקון", בשונה ממי שביטל מצוות מעשיות? בשיעור זה נצלול להבחנה המרתקת של המהר"ל בין "אור" ל"שמן", ובין חיי שעה לחיי עולם. נבין את הטרגדיה של התלמיד חכם שגלה ממקומו דרך משל הציפור הנודדת, ונגלה כיצד בכל זאת התשובה והבושה יכולים "ליישר" את...
-
נתיב התשובה 36 – מעוות לא יוכל לתקון? | פרק ה
האם רוצח יכול באמת לחזור בתשובה כשהנרצח בקבר? ומהי תקנתו של מי שהוליד ממזר שחי וקיים כעדות לחטא? בשיעור זה נעסוק בשאלות הקשות ביותר של עולם התשובה. נבחן את שיטת המהר"ל שטוען כי התשובה מועילה להכול, נבין את ההבדל המהותי בין גזל שניתן להשבה לבין חטאים ש"אי אפשר בחזרה", ונעמיק במושג "זדונות נעשות לו...
-
נתיב התשובה 35 – ראובן ויהודה: חלוציות ומלכות | פרק ה
מה מסתתר מאחורי ההבדל בין ראובן המסמל את הראשוניות ליהודה נושא הדגל של המלכות? בשיעור זה נבחן כיצד ההודאה מאזנת בין נמהרות לכובד ראש, ונלמד את עומק מדרש “לא אנחנו” — ביטול העצמי כיסוד התשובה. נעמיק בסוד הווידוי כמסירת הנפש ממש, ונגלה מתי התשובה מסוגלת לתקן את הכול ומתי המציאות עצמה מסרבת לחזור...
-
נתיב התשובה 34 – יהודה וראובן: הודאת הבכורה והמלכות | פרק ה
מדוע ההודאה של יהודה וראובן מאחדת אותם ומגלה את אחדות ה’? בשיעור זה מתבאר סודם של שני ראשי השבטים: ראובן, הבכור ששב אל תחילת מהותו, ויהודה, המלך המתבטל לגמרי לפני האמת. נלמד כיצד ההודאה יוצרת דבקות, כיצד היא עומדת בלב התשובה, וכיצד שתי הודאות שונות מצטרפות לנקודת אמת אחת.
-
נתיב התשובה 33 – ההודאה כסילוק היצר ומפתח לדבקות | פרק ה
מדוע ההודאה היא לב התשובה? בשיעור זה נלמד עם הרב רוזין כיצד אמירת "חטאתי" אינה רק הודאה במעשה, אלא פעולה עמוקה של מסירת העצמי אל ה'. נבחין בין כיבוש היצר לסילוקו ונראה כיצד הרגע שבו האדם מודה באמת הוא הרגע שבו היצר מתרומם, הדבקות מתחדשת, והאדם טועם חיים של “עולם הבא בעולם הזה”. הצטרפו לשיעור…
more -
נתיב התשובה 32 - הבושה כתשתית לתשובה | פרק ה
מהו תפקידה של הבושה בתהליך התשובה? בשיעור זה נצלול אל עומק דברי המהר"ל ונגלה מדוע הבושה היא היסוד הגדול של התשובה – יותר מהחרטה ומהעזיבה. נבחין בין בושה חברתית לבושה מול ה’, נלמד משאול, מיהודה ומדברי הרמב"ם, ונראה כיצד הוידוי והבושה מתאחדים לתהליך אחד של טיהור והתרחקות מוחלטת מן החטא.
-
נתיב התשובה 31 - מדוע התשובה נלמדת דווקא מדוד וחטא העגל? | פרק ד
בשיעור נדון בשאלה מדוע דווקא ישראל ודוד הם שפתחו את שער התשובה, כיצד תשובת יחידים קודמים לא יצרה פתח לכל העולם, ואיך מעמדם כציבור ראשון וכמלך ראשון הפך את חטאם ותשובתם ליסוד נצחי לכל הדורות.
-
נתיב התשובה 30 - נתינת פתחון פה לבעלי תשובה | פרק ד
עם ישראל ודוד היו צדיקים גמורים ולכן חטאם לא נבע מעצמיותם אלא היה מקרי, אך דווקא חטאים אלו נדרשו כדי לאפשר את גילוי התשובה בעולם, שהתשובה קדמה לבריאה והיא היסוד המחזיר את העולם לשורשו. בשיעור הרב יסביר כיצד דווקא דרך חטאם של צדיקים נפתחו שערי התשובה לכל הדורות.
-
נתיב התשובה 29 - חטא העגל וחטא בת שבע | פרק ד
בדיון על חטא העגל וחטא דוד המלך, המהר"ל מציג שתי דרכי הבנה מתוך הכרה בכך שאין מדובר בחטא מקרי בלבד: לפי האחת, בלא סיעתא דשמיא גם צדיק עלול ליפול, ולכן לפעמים הוסרה השמירה כדי לאפשר גילוי של תשובה; לפי השנייה, עצם בריאת העולם כללה גזירה שתהיה תשובה – וממילא חייבים להיות גם חטאים שיזמינו אותה. מתוך...
-
נתיב התשובה 28 - צדיק או בעל תשובה? (המשך) | פרק ד
לאחר שראינו את השאלה העקרונית בין צדיק לבעל תשובה, כאן המהר"ל לוקח אותנו צעד נוסף: התשובה ככוח שנברא עוד לפני העולם, המאפשר לאדם לא רק להתרחק מן החטא אלא להתעלות לגמרי מעל החומריות. הרב רוזין מסביר כיצד בעל תשובה זוכה ל"כתר" – מדרגה נבדלת שמעמידה אותו במרחב רוחני אחר מזה של הצדיק.
-
נתיב התשובה 27 - מי עדיף, צדיק או בעל תשובה? | פרק ד
האם אדם שחטא יכול להיות גדול ממי שמעולם לא חטא? השיעור עוסק בדיון המפורסם בין רבי חיא בר אבא ורבי אבא על מעלת בעלי תשובה לעומת צדיקים גמורים. המהר"ל מסביר מדוע גילוי כבוד המלך תלוי דווקא בבעלי תשובה - הם אלה שיכולים להעיד על החסדים שהמלך עושה עם החוזרים אליו. בהמשך נחקור את המשמעות העמוקה של…
more -
נתיב התשובה 26 - האם יש כפרה לחילול ה'? | פרק ג
איך ייסורים יכולים לכפר על מה שיום הכיפורים לא מצליח? בשיעור נמשיך את הדיון בארבעת חילוקי הכפרה ונבחין בין דרגות שונות של חטאים. המהר"ל מסביר שחייבי כריתות ומיתות בית דין נמצאים מעבר לכח יום הכיפורים - הם נכרתו ממקור החיים והפכו ל"בעלי העדר". בהמשך נחקור את המנגנון הייחודי של כפרת הייסורים שמבטלת...
-
נתיב התשובה 25 - מתי חטא הופך להרגל? | פרק ג
האם יש הבדל בין חטא חד-פעמי לחטא חוזר? בשיעור, נדון במימרא - "עבר אדם עבירה פעם ראשונה ושנייה מוחלים לו" מהגמרא ביומא. המהר"ל דן בשאלה מהי הנקודה המדויקת שבה חטא "במקרה" הופך להרגל קבוע, ומסביר מדוע לפעמים גם תשובה אמיתית לא מספיקה כשהגוף כבר התרגל לחטא. בהמשך נבאר לעומק את משמעותם של ארבעת…
more -
נתיב התשובה 24 - כיצד תשובה גמורה עולה מעל כסא הכבוד? | פרק ג
ראינו בשיעורים הקודמים שהפיוס בדברים מגלה את כוח הדיבור האלוקי הטמון באדם, המאפשר לו להמליך את ה'. בחלקו הראשון של השיעור, הרב מעמיק בדברי המהר"ל המבאר כי אף שתשובת היחיד מוגבלת "עד כיסא הכבוד", תפילתו וצערו פותחים שער הנהגה עליון, והקב"ה מגיב בהתעוררות רוח חדשה בעולם המושכת אף אחרים לתשובה. בחלק...
-
נתיב התשובה 23 - ההקרבה שבתשובה | פרק ג
מדוע הקב"ה "מחזיק טובה" לחוזר בתשובה ורואה אותו כאילו "בנה מזבח והקריב קרבן"? בשיעור הרב מראה שהחזקת הטובה נובעת מכך שבדיבורו האדם מגלה את מלכות ה' בעולם - וזו בדיוק תכלית הבריאה. בחטאו, האדם מפסיק להמליך את ה' בדיבורו, ובתשובתו הוא בוחר מחדש לגלות את מלכותו. הדיבור, ככוח משותף שבין האדם לה'…
more -
נתיב התשובה 22 - מדוע הקב"ה מתפייס בדברים? | פרק ג
מה הקשר בין דיבור לפיוס, ומדוע הקב"ה מתפייס דווקא בדברים? פרק ג' מתחיל במעבר מהותי - מהתשובה כמחשבה פנימית לתשובה כגילוי חיצוני באמצעות הדיבור. בניגוד לבשר ודם, שספק מתפייס אפילו בממון, הקב"ה מתפייס בדברים בלבד, ואף מחזיק טובה לחוטא כאילו הקריב קרבן. מדוע? המהר"ל מסביר שהדיבור הוא הגילוי של צד...
-
נתיב התשובה 21 - כיצד תשובה יכולה להאריך את חיי האדם? | פרק ב
מה פירוש "גדולה תשובה שמארכת ימיו ושנותיו של אדם"? וכיצד זה מתחבר לכל מה שלמדנו על תשובה מיראה ותשובה מאהבה? בשיעור, הרב חושף את הקשר העמוק שבין המאמר האחרון בפרק למהלך הפרק כולו. המהר"ל דן בשני היבטים של אריכות ימים: הראשון הוא התשובה מיראה המגיעה "עד כיסא הכבוד" – המבטאת התעלות ממדרגה חומרית...
-
נתיב התשובה 20 - תשובה בכל לבבך ובכל נפשך | פרק ב
מדוע בעל תשובה מאהבה מגיע למדרגה גבוהה יותר מצדיק? האם תשובה מאהבה יכולה לתקן יותר מחטאי האדם עצמו? בשיעור נראה כיצד סדר העולם יכול להתממש כאשר התשובה נעשית בכל לבו ובכל נפשו של האדם, על ידי ההבנה שהבריאה כולה שבה אל ה'. הרב הראה שמאחר והעולם כולו תלוי בכל רגע ברצון ה', ורק האדם יכול לבחור אם…
more -
נתיב התשובה 19 - תשובה מאהבה כביטוי לסדר העולם | פרק ב
כהמשך לביאור מעלת השב מאהבה, הרב מראה את העומק הנפלא שמגלה המהר"ל במושג "זדונות נעשות זכויות". כשם שהאש משתוקקת לעלות למקורה, כך בעל התשובה מאהבה, מגלה את דבקותו העמוקה בה'. הזכויות במובן הזה אינן רק תיקון אישי, אלא קשורות ל"סדר העולם" - ההכרה שהבריאה כולה תלויה בכל רגע בקיומה מה' יתברך ושבה…
more -
נתיב התשובה 18 - כיצד זדונות נעשות כזכויות | פרק ב
בשיעור זה הרב מבאר את עומק ההבדל בין תשובה מיראה, שבה זדונות נעשות כשגגות, לבין תשובה מאהבה, שבה זדונות נעשות כזכויות. המהר"ל מציג הבנה מעמיקה של תשובה מאהבה כביטוי לדבקות אותנטית הנובעת מבחירה חופשית. בעוד תשובה מיראה משקפת את תיקון הגוף, תשובה מאהבה מתוארת כתיקון הנפש ושיבתה למקורה. המהר"ל…
more -
נתיב התשובה 17 - כיצד זדונות נעשות כשגגות | פרק ב
בשיעור, הרב מקשר את הסבר המהר"ל למימרת "זדונות נעשות כזכויות" כהמשך ישיר למימרות הקודמות. בניגוד להבנה המקובלת שהאדם השב מצטער על חטאיו ומרגיש שעשאם בחוסר דעת, מחדש המהר"ל שמשמעות הדבר היא שהאדם עצמו השתנה מהותית. כשאדם מגיע למדרגת "כיסא הכבוד" דרך תשובה מיראת הרוממות (שהיא נעלה מיראת העונש), הוא...
-
נתיב התשובה 16 - גדולה תשובה שמביאה גאולה | פרק ב
בשיעור הרב מרחיב את הדיון למימד הגאולה הטמון בתשובה. המהר"ל מפתח את הרעיון שראינו קודם של "חזרה אל ההתחלה" (שורש הנשמה) ו"התחדשות רוחנית" (תיקון הכלים) בהקשר של גאולה - הן ברמת היחיד והן ברמת הכלל. הרב מבאר כיצד שלוש מדרגות התשובה (מאהבה, מיראה ומייסורים) משתקפות בשני מישורי הגאולה: היחיד משתחרר...
-
נתיב התשובה 15 - תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד | פרק ב
בשיעור זה נחשוף עומק חדש ביחס בין תשובה, כיסא הכבוד ומדרגת התורה במשנת המהר"ל. מתוך דיון במימרא "גדולה תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד", מבאר הרב את הקשר בין שורש נשמות ישראל לכיסא הכבוד - דמותו של יעקב אבינו חקוקה בכיסא, והנשמות חצובות משם. האדם השב בתשובה חוזר לשורש זה ומשם מקבל כוח להתחדש ולפעול…
more -
נתיב התשובה 14 - תשובה כתהליך אחד בשלושה מישורים | פרק ב
בהמשך דיונו על מהות התשובה, חושף הרב רובד נוסף של שלושת מסלולי התשובה במשנת המהר"ל - מאהבה, מיראה ומייסורים. בניגוד להבנה הפשוטה שמדובר בשלושה טיפוסים שונים של בעלי תשובה, מסביר הרב שאלו בעצם שלוש פנים של תהליך תיקון אחד המתקיים בכל אדם השב בתשובה. תשובה מאהבה (מידת אברהם) היא ניתוק מהעצמי ושיבה...
-
נתיב התשובה 13 - שלש מדרגות בתשובה | פרק ב
בהמשך לדיון על התשובה כ"חזרה אל ההתחלה" וכהתחדשות רוחנית, מרחיב הרב את משנת המהר"ל בזיהוי שלושה מסלולי תשובה המקבילים לשלושת האבות. תשובה מאהבה (אברהם) היא העליונה - כשהאדם מתבטל לחלוטין לרצון ה' ונהפך למרכבה לשכינה, מקבל רפואה מיידית מתוך עצמו. תשובה מיראה (יצחק) מציבה את האדם "מול המלך" בתודעת...
-
נתיב התשובה 12 - התשובה כרפואה לעולם | פרק ב
הרב חושף עומק חדש בהבנת המאמר "גדולה תשובה שמביאה רפואה לעולם". התשובה אינה רק תיקון החטא, אלא חזרה מהותית אל "התחלת" האדם - שורש נשמתו הטהורה שחצובה מתחת כיסא הכבוד. המהר"ל מזהה שלושה סוגי תשובה המקבילים לשלושת האבות: מאהבה (אברהם), מיראה (יצחק) ומייסורים (יעקב), כשההבדל ביניהם נעוץ במקור התשובה…
more -
נתיב התשובה 11 - התשובה כחידוש ההזמנה לסעודה | פרק ב
בשיעור זה חושף הרב פרשנות לא טריוויאלית של המהר"ל למשל הסעודה, כאשר העיקר אינו בסעודה עצמה (העולם הבא) אלא בעצם ה"זימון לסעודה" שמתרחש כבר בעולם הזה. כל אדם מרגע בריאתו "מזומן לסעודה", אך חטאיו מבטלים את ההזמנה ויוצרים בו חיסרון וצער עמוק. התשובה האמיתית אינה רק חרטה, אלא תהליך של חידוש ההזמנה…
more -
נתיב התשובה 10 - שוב יום אחד לפני מיתתך | פרק ב
בשיעור זה נמשיך להעמיק במושג התשובה. מהמהר"ל עולה שמדובר בתהליך של התנתקות מלאה מן העצמי הקודם וחיבור לשורש נשמתך המקורי. הרב מסביר כיצד ההנחיה "שוב יום אחד לפני מיתתך" מורה לאדם לחיות תוך שימור תודעת התחדשות יומיומית, וכיצד "בגדים לבנים" ו"שמן על הראש" מסמלים את שני ממדי התשובה: ניקוי החטא…
more -
נתיב התשובה 9 - בין חרטה לתשובה: משל המלך והסעודה | פרק ב
בשיעור מרתק זה הרב דן בעומק מושג התשובה במשנת המהר"ל. מה ההבדל בין אדם המתחרט מסיבות מוסריות לבין השב באמת אל ה'? מדוע אדם שעשה תשובה עדיין נענש בבית דין של מטה? השיעור מאיר את היחס המיוחד בין הקב"ה לשב בתשובה - מערכת יחסים שאינה נגישה לשום מערכת משפט אנושית. דרך משלו המפורסם של רבי יוחנן בן זכאי...
-
נתיב התשובה 8 - האם האדם עצמו הוא קרבן? | פרק א
בשיעור הרב בחן את הרעיון המפתיע שדווקא החטא הוא שמאפשר לאדם להגיע לשבירת הלב האמיתית, והסביר מדוע זו דרגה גבוהה יותר מתשובה המבוססת על התעלות שכלית. לאחר מכן הרב הראה כיצד ההכרה העמוקה בתלות המוחלטת בה' היא הפתח לתשובה השלמה. הרב סיים בהסבר מדוע בעל התשובה המושלם אינו זה שמתקרב לה' בכוחותיו, אלא...
-
נתיב התשובה 7 - הדרך מעולם החטא לעולם התשובה | פרק א
בשיעור נעמיק בהבנת היחס בין התורה והתשובה במשל המהר"ל על הכלי השבור. מה קורה כשאדם שבר את ה"כלי" שהופקד בידו? נראה שהקורבן מספק רק תיקון חלקי, ואילו רק דרך הקב"ה ניתן להגיע לתיקון שלם. נגלה כיצד התורה מאפשרת לאדם "לצאת מן החטא הדבק בו", ומה המשמעות העמוקה של "הקרבת העצמי" בתהליך התשובה. לבסוף…
more -
נתיב התשובה 6 - מדוע רק הקב"ה מקבל תשובה? | פרק א
איך ייתכן שהחכמה, הנבואה והתורה שוללות אפשרות לתיקון החטא, בעוד הקב"ה עצמו מאפשר תשובה? מהו היחס העמוק בין הטוב האלוקי והיושר האלוקי, וכיצד השילוב ביניהם פותח את שערי התשובה? מדוע ישנם מצבים בהם ננעלים שערי תשובה, ומה ההבדל המהותי בין חטא שמקורו בחולשה חומרית לבין חטא שמקורו במרד שכלי? דרך פירושו...
We're indexing this podcast's transcripts for the first time — this can take a minute or two. We'll show results as soon as they're ready.
No matches for "" in this podcast's transcripts.
No topics indexed yet for this podcast.
Loading reviews...
ABOUT THIS SHOW
שיעורי הרב רוזין בנתיבות עולם למהר"ל (מורנו הגדול רבי ליווא) מפראג.
HOSTED BY
הרב יונתן רוזין
CATEGORIES
Loading similar podcasts...
Frequently Asked Questions
How many episodes does מהר"ל - נתיב העבודה have?
מהר"ל - נתיב העבודה currently has 84 episodes available on PodParley. New episodes are automatically indexed when they're published to the podcast feed.
What is מהר"ל - נתיב העבודה about?
שיעורי הרב רוזין בנתיבות עולם למהר"ל (מורנו הגדול רבי ליווא) מפראג.
How often does מהר"ל - נתיב העבודה release new episodes?
מהר"ל - נתיב העבודה has 84 episodes. Check the episode list to see recent publication dates and frequency.
Where can I listen to מהר"ל - נתיב העבודה?
You can listen to מהר"ל - נתיב העבודה on PodParley by clicking any episode. We provide an embedded audio player for direct listening, and you can also subscribe via your preferred podcast app using the RSS feed.
Who hosts מהר"ל - נתיב העבודה?
מהר"ל - נתיב העבודה is created and hosted by הרב יונתן רוזין.
URL copied to clipboard!