O CHAMADO PARA QUE OS SALVOS PERMANEÇAM FIRMES EM MEIO AS AFLIÇÕES

DEVOCIONAL DIÁRIO27/04/2026TÍTULOO CHAMADO PARA QUE OS SALVOS PERMANEÇAM FIRMES EM MEIO AS AFLIÇÕESTEXTOA porção final doprimeiro capítulo da epístola de Paulo aos filipenses contém uma vigorosaexortação “E em nada vos espanteis dos que resistem, o que para eles, na verdade, éindício de perdição, mas para vós de salvação, e isto de Deus. Porque a vós vosfoi concedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecerpor ele, tendo o mesmo combate que já em mim tendes visto e agora ouvis estarem mim” ((Filipenses 1.28 a 30).Primeiramente, o que oapóstolo nos ensina é que a oposição ao evangelho não deve intimidar os salvosem Cristo. A palavra “espanteis” tem o sentido de ser intimidado, assustar-se, ficar aterrorizado, assimcomo a expressão “dos que resistem” refere-se aqueles que fazemoposição, inimigos do evangelho. Naqueles dias as perseguições impostas pelo impérioromano ao cristianismo visavam assustar a igreja, fazer os salvos recuarem. Não se amedrontar não significa que devemos reprimiro medo, mas sim não permitir que o medo domine a vida. Apalavra “indício” utilizada peloapóstolo significa uma prova evidente,revelando que a oposição ao evangelho é a demonstração exterior da inimizade doser humano contra tudo o que revele a pessoa de Deus. Porém a palavra “salvação”refere-se a completa salvação que os salvos têm em Cristo, apontando aquipara o livramento das perseguições. Seusignifica é que Deus concederá aos salvos perseguidos a vitória contra opecado, ou seja, mesmo que sofram o martírio por sua fé, Deus não osabandonará. Desta forma devemos entender que a oposição deste mundo aoevangelho não deve ser encarada como algo pessoal, mas sim como consequência doque Deus tem realizado pelos salvos. Não écontra nós que o mundo se volta, mas sim contra aquilo que representamos.Da mesma forma, Paulo tambémchama os salvos a manterem-se firmes diante do sofrimento, ao dizer “Porque a vós vos foiconcedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecer porele,”. A expressão “vos foi concedido”utilizada aqui significa literalmente “dar livremente”, “dar como umfavor”.Estapalavra vem da mesma raiz da palavra graça, de forma que que tanto a fé como ossofrimentos do salvo são reconhecidos aqui como privilégios que lhes sãoconcedidos. Não somente crer, mas crer e sofrer. É umprivilégio dado, mas necessita de ser aceito livremente pelo salvo. Notemosque Paulo fala de um sofrimento que tem como causa “em relação a Cristo”, ou seja, devido a ligação e lealdade dosalvo para com seu salvador, demonstrando que o sofrimento dos salvos é damesma natureza da que Jesus sofreu devido a oposição deste mundo contra Deus.Reconheçamos que a possibilidadede sofrer por Cristo naturalmente assusta ao salvo, porém Paulo procura mostraraqui que este terror não é necessário, uma vez que trata-se unicamente da marcade sua união com Cristo. Os sofrimentos provados pelo salvo são o presente porter se unido a Cristo. A coroa da vida o prêmio reservado aos salvossofredores, significando que Deus jamais se esquecerá deles.O testemunho do apóstolo Pauloremetia aqueles salvos a algumas firmes convicções: eles sofriam pela mesma ejusta causa que o apóstolo Paulo sofria e quaisquer que fossem os sofrimentosque viessem a enfrentar, seriam também sustentados pelo Senhor em meio a eles.