O MAIS SEGURO DOS MUROS

DEVOCIONAL DIÁRIO02/04/2026TÍTULOO MAIS SEGURO DOS MUROSTEXTODesdea antiguidade muros representam o melhor que as mãos humanas podem fazer emprol de sua segurança. Mas na palavra de Deus aprendemos sobre um muro quejamais poderá ser destruído ou sobrepujado.Otermo hebraico para muro, hômãh, ocorre em torno de 120 vezes no VelhoTestamento. É impactante que a primeira menção a este termo ocorra exatamenteem um dos momentos mais gloriosos envolvendo a nação de Israel, quando dapassagem do povo em meio ao mar “E os filhosde Israel entraram pelo meio do mar em seco; e as águas foram-lhescomo muro à sua direita e à sua esquerda” (Êxodo 14.22). Ouso mais frequente desta palavra é encontrado no livro de Neemias, quando estese dispõe a reconstruir os muros de Jerusalém, revelando assim o significadoprimário de hômãh, que é o muro que cerca uma cidade. O período veterotestamentáriofoi um tempo quando era necessário que as cidades fossem protegidas por meio daconstrução de um muro fortificado, como no tempo do reinado de Salomão, quandomuros duplos serviam de proteção a Jerusalém. Tais muros eram compostos por duas paredes de pedras que podiam serpreenchidas com entulho em seu interior em caso de um ataque externo.  Quando da investida dos caldeus, o vão entreesses muros serviu de fuga ao rei e seus homens “Então a cidade foi invadida, e todos os homens de guerra fugiram denoite pelo caminho da porta, entre os dois muros que estavam juntoao jardim do rei (porque os caldeus estavam contra a cidade em redor), e orei se foi pelo caminho da campina” (2 Reis 25.4).Nasguerras travadas no período bíblico, o principal alvo ao se cercar uma cidadeera abrir uma brecha em seus muros, como fez Joás contra Jerusalém “E Jeoás, rei de Israel, tomou a Amazias, rei de Judá, filho deJoás, filho de Acazias, em Bete-Semes; e veio a Jerusalém, e rompeu o muro deJerusalém, desde a porta de Efraim até a porta da esquina, quatrocentos côvados” (2Reis 14.13). Tão importantes eram os muros para a sobrevivência de uma cidadeque, ao tomar Jerusalém, Nabucodonozor tratou de demolir seus muros “E queimaram a casa de Deus, e derrubaram os muros de Jerusalém, etodos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciososvasos” (2 Crônicas 36.19). Apenas depois de 135 anos éque, por intermédio de Neemias, os muros de Jerusalém foram restaurados,reestabelecendo assim a dignidade da grande cidade dos judeus “Bem vedes vós a miséria em que estamos, que Jerusalém está assolada,e que as suas portas têm sido queimadas a fogo; vinde, pois, ereedifiquemos o muro de Jerusalém, e não sejamos mais um opróbrio” (Neemias2.17).Adestruição dos muros de Jerusalém sempre foram um sinal de vergonha e tristezapara o povo de Deus. Uma Jerusalém sem muros era motivo de zombaria entre seusinimigos, e a simples menção de sua reedificação, causava neles o pior dostemores. Pois a Bíblia revela que em breve chegará um tempo em que Jerusalémnão precisará mais da proteção de seus muros de pedras, como bem nos revela oprofeta Zacarias “E disse-lhe: Corre, fala a este jovem,dizendo: Jerusalém será habitada como as aldeias sem muros, por causa damultidão dos homens e dos animais que haverá nela” ((Zacarias 2.4). Quando o Senhor Jesus Cristo estabelecer seu reinosobre este mundo, Jerusalém será cercada por um muro que não poderá serdestruído nem ultrapassado, não feito por mãos humanas, como nos revela oprofeta “Pois eu, diz o Senhor,serei para ela um muro de fogo em redor, e para glória estarei no meio dela” (Zacarias2.4,5). Que tal verdade nosconduza a confiar não nos falhos muros que construímos, mas no Senhor nossoDeus.