ПЕТОТО ЕВАНГЕЛИЕ – 1

Тази сутрин ние ще говорим за Исус, защото ние проповядваме разпнатия Христос. Специално през април месец, аз вярвам, че април е месецът, в който трябва да се спомняме повече за Исус. Януари е месецът на планирането, на резолюциите, на решенията. Февруари е месецът на влюбените, на любовта. Март е месецът на хвалението, месецът на евангелската песен. Април е месец на Исус Христос, защото ние се подготвяме за Великден, за Възкресението на Господ и за страданията, които следваха преди Великден. Така че това е Евангелието. И тази сутрин ние ще започнем една тема, която се нарича „Петото Евангелие“. ПЕТОТО ЕВАНГЕЛИЕ – КНИГАТА НА ПРОРОК ИСАИЯ Това „Пето Евангелие“ е същност книгата на пророк Исаия. Книгата на пророк Исаия е толкова много цитирана в Новия Завет, че някой я нарича „Петото Евангелие“. Явно е, че тази книга е била най-четената по времето на Исус. Учениците са чели Закона, пророците и целия Стар Завет, който в нашата Библия има 39 книги, а в еврейската са били 24. Те са наричали Закона „Танах“. Танах включва Тора, Невиим и Кетувим. Книгата на пророк Исаия е била най-разпространена. Вие ще видите колко пъти тя е била цитирана в Новия Завет в различни случаи. Дори преди Исус Христос да дойде, е имало тази така наречена секта или група от вярващи евреи, които са били разочаровани от светския живот и са се отделили да живеят в едни пещери. Били са нещо като монаси, но не монасите след Христос, а са били отделно общество, които искали да живеят в свят, отдаден на Бога живот. Те се казват есеити и са живели около Мъртво море, което е най-ниската точка на Земята. Там те са правили копия на Свещеното Писание. Тогава не всеки е бил грамотен като днес. Тези хора са се учили на буквите, на звуците и са се учили да четат. Вземали са свитъци от Танаха и са ги преписвали. Най-преписваната книга е Исаия. През 1947 година едно овчарче влиза в една пещера и намира много стомни. Мислели са, че в тези стомни има злато, но всъщност в стомните е имало свитъци, които те са запечатали. Археолозите отиват, вземат тези свитъци и започват да ги изучават. Единственият свитък, който е цялата книга на пророк Исаия, цялостна книга, е свитъкът на пророк Исаия. Той днес може да се види в музея. Така че тази книга е била най-разпространена и най-актуална по времето на Исус Христос. ПРОРОЧЕСТВОТО ЗА ЙОАН КРЪСТИТЕЛ Ние ще разгледаме различни пророчества на пророк Исаия, както са използвани в Новия Завет. Насърчавам ви това да породи у вас желание да четете книгата на пророк Исаия. Първото пророчество е за Йоан Кръстител. Вижте Бог колко разкрива всичко да е толкова точно, толкова подредено, че дори преди Исус да дойде, е пророкувано за Йоан Кръстител. И дори пророчествата за Йоан Кръстител се изпълняват. Матей 3:3 3 Защото този беше, за когото се е говорило чрез пророк Исая:„Глас на един, който вика в пустинята:Пригответе пътя на Господа!Први направете пътеките за Него!“ Този, за когото пророкува Исаия, той ще преиде, затова той се нарича „предтеча“, защото той идва преди Него. Както когато ще идва посещение на някой много важен човек, подготвят града, посрещането, всичко трябва да се оправи. Не трябва да има дупки по пътищата. Йоан беше този човек и това се изпълни за него. Това пророчество на Исаия се цитира в Матей, в Марко, в Лука и в Йоан – в четирите Евангелия. Марко 1:2-3 2 както е писано в книгата на пророк Исая:„Ето, Аз изпращам пред лицето Ти вестителя Си,който ще устрои Твоя път;3 глас на един, който вика в пустинята:Пригответе пътя за Господа.Прави направете пътеките за Него.“ Ако го прочетем, това може да се разбере като че това благовестие на Исус Христос става така, както е писано в книгата на пророк Исаия. Защото в книгата на пророк Исаия има благовестие за Исус Христос. Разбира се, буквално тук, в този контекст, става въпрос за Йоан Кръстител. Йоан дойде, който кръщаваше в пустинята и проповядваше кръщение на покаяние за опрощаване на грехове. Той подготви за Господа благоразположен народ. Лука 3:4-6 4 както е писано в книгата с думите на пророк Исая:„Глас на един, който вика в пустинята:Пригответе пътя за Господа,прави направете пътеките Му.5 Всяка долина ще се напълни.И всяка планина и хълм ще се сниши;кривите пътеки ще станат прави.И неравните места – гладки пътища;6 и всеки човек ще види Божието спасение.“ Дори в Йоан, когато дойдоха свещеници, се казва в Йоан 1:19-24, и ето свидетелството, което Йоан даде, когато юдеите пратиха до него свещеници и леви от Йерусалим да го питат: „Ти кой си?“. Той изповяда и не отрече, изповяда: „Не съм аз Христос“. Той казва: „Аз не съм Месията“. И го питаха: „Тогава Илия ли си?“. И каза: „Не съм“. „Пророк ли си?“. Отговор: „Не съм“. „Но кой си? За да дадем отговор на онези, които са ни пратили. Какво казваш за себе си?“. Той рече: „Аз съм глас на едного, който вика в пустинята: Прав направете пътя за Господа“, както рече пророк Исаия. Йоан 1:19-24 19 И това е свидетелството, което Йоан даде, когато юдеите пратиха до него свещеници и левити от Йерусалим да го попитат: Ти кой си?20 Той изповяда и не отрече, а изповяда: Не съм аз Христос.21 И го попитаха: Тогава кой си ти? Илия ли си? Той каза: Не съм. Пророкът ли си? И отговори: Не съм.22 Тогава му казаха: Кой си, за да дадем отговор на онези, които са ни пратили. Какво казваш за себе си?23 Той каза:Аз съм „глас на един, който вика в пустинята:Прав направете пътя за Господа“, както каза пророк Исая.24 А изпратените бяха от фарисеите. Йоан се идентифицира с пророчеството на Исаия. Насърчавам ви да четете Исаия 40 глава. Там се казва: „Утешавайте, утешавайте людете Ми, казва вашият Бог. Говорете по сърцето на Йерусалим и извикайте към него, че времето на воюването му се изпълни, че беззаконието му се прости, защото взе от ръката Господна двойно наказание за всичките си грехове“. „Глас на един, който вика: Пригответе в пустинята пътя за Господа. Направете в безводното място прав друм или път за нашия Бог. Всяка долина ще се издигне и всяка планина и хълм ще се сниши. Кривите места ще станат прави, неравните места — поле. И славата Господна ще се яви и всяка твар купно ще я види, защото устата Господни изговориха това.“ Слава на Бога! Вижте, това е пети стих, където се казва, че славата Господна ще се яви. Славата Господна се яви чрез Исус Христос. Лука 3:4-6 4 както е писано в книгата с думите на пророк Исая:„Глас на един, който вика в пустинята:Пригответе пътя за Господа,прави направете пътеките Му.5 Всяка долина ще се напълни.И всяка планина и хълм ще се сниши;кривите пътеки ще станат прави.И неравните места – гладки пътища;6 и всеки човек ще види Божието спасение.“ Защото се казва, че законът дойде чрез Моисей, а благодатта и истината дойдоха чрез Исус Христос. Йоан казва: „Видяхме славата Му, слава като на Единородния от Отца“. Алелуя! Исус Христос е не само славата на Бог, но Той е също спасението. Защото когато Лука цитира това нещо, той казва: „И всяка твар ще види Божието спасение“. Така че това е първото нещо, което трябва да четем в Исая 40 глава. Другото пророчество е за раждането на Исус. Ако се чудите, Исая пише, че Исус ще бъде роден от девица. Пророк Исая. Бременна девица. Това е чудо, защото тя не може да забременее, ако е девица. Но Мария не можеше да забременее. И в Евангелието от Матей, първа глава, се казва от 18 до 25 стих: „А рождението на Исус Христос беше така: след като бе сгодена майка Му Мария за Йосиф, преди да бяха се съединили, тя се намери непразна от Святия Дух. И мъжът ѝ Йосиф, понеже беше праведен, а пък не искаше да я изложи, намисли да я напусне тайно, да развали годежа“. Матей 1:18-19 18 А рождението на Исус Христос стана така: след като майка Му Мария беше сгодена за Йосиф, още преди да се бяха събрали, оказа се, че тя е заченала от Святия Дух.19 А мъжът Йосиф, понеже беше праведен, а пък не искаше да я изложи, намисли да я напусне тайно. Но когато си мислеше това, ето ангел от Господа му се яви на сън. В сън, в видение от ангела на Господа. И казва: „Йосифе, сине Давидов, не бой се да вземеш жена си Мария, защото заченатото в нея е от Святия Дух. Тя ще роди син. Когото ще наречеш Исус. Защото Той е, Който ще спаси людите Си от греховете им“. Спасение. Който те спасява. Името Йешуа означава „Господ спасява“. И продължава и казва: „А всичко това стана, за да се сбъдне реченото от Господа чрез пророка Исая“, който казва: „Ето, девицата ще зачене и ще роди син и ще Го нарекат Емануил“, което означава „Бог с нас“. И тъй Йосиф, като стана от сън, стори както му заповяда ангелът от Господа и взе жена си, но не я познаваше, докато тя роди първородния си син. И го нарече Исус. Матей 1:20-25 20 Но когато намисли това, ето, ангел от Господа му се яви насън и каза: Йосифе, сине Давидов, не бой се да вземеш жена си Мария; защото заченатото в нея е от Святия Дух.21 Тя ще роди Син, Когото ще наречеш Исус; защото Той е, Който ще спаси народа Си от греховете му.22 А всичко това стана, за да се сбъдне изреченото от Господа чрез пророка, който казва:23 „Ето, девицата ще зачене и ще роди син;и ще го нарекат Емануил“, което значи: Бог с нас.24 И така, Йосиф, като стана от сън, направи, както му заповяда ангелът от Господа, и взе жена си;25 но не я познаваше, докато тя роди първородния си син; и Го нарече Исус. В Исая 7 глава от 10 до 16 стих четем това пророчество. И Господ говори още на Ахаз, казвайки: „Поискай си знамение от Господа, твоя Бог. Искай го или в дълбината, или във височината горе“. Но Ахаз рече: „Няма да искам, нито ще изпитам Господа“. Исая рече: „Слушайте сега, доме Давидов, малко нещо ли ви е да досаждате на човеците, та досаждате и на моя Бог?“ За да отхвърли лошото и да избира доброто. Защото преди да се научи детето да отхвърли лошото и да избира доброто, тази земя, под чиито двама царе се подплашваш, ще бъде изоставена. Това пророчество има така наречения, когато се тълкуват пророчества, един от принципите за тълкуване на пророчества се нарича „принцип на двойната препратка“. Тоест едно нещо,...