EPISODE · Jun 8, 2026 · 1H 57M
Políticas del catigo con Alberto Cordero
from Nociones Comunes · host Nociones Comunes
Curso: Políticas del castigo y la cancelación. Del sentido común punitivo a las procesos transformativos Sesión 4. Políticas del castigo, una anatomía del auge punitivo con Alberto Cordero Lunes 8 de junio de 2026 Alberto Cordero trabaja en la intersección entre cultura popular, subjetividad y punitivismo. Su texto, "Políticas del castigo. Una anatomía del auge punitivo", examina cómo el auge punitivo no se sostiene únicamente en reformas legislativas o en discursos de élite, sino en una pedagogía cultural que lo normaliza y lo hace deseable: desde el cine de superhéroes —con su glorificación del vigilante individual y la violencia correctora— hasta los contenidos virales de denuncia y señalamiento en redes sociales, el castigo se ha convertido en espectáculo de masas y en fuente de goce colectivo. La sesión aborda la genealogía del populismo punitivo en el contexto español y europeo: el giro hacia el endurecimiento de las penas desde los años ochenta, el uso electoral del miedo, la construcción mediática de la inseguridad y la sobrerrepresentación de personas migrantes y racializadas en los sistemas penitenciarios. Cordero muestra que el divorcio entre el discurso sobre la criminalidad y los datos empíricos no es un error sino una función: el punitivismo no resuelve el daño, lo administra políticamente.
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Curso: Políticas del castigo y la cancelación. Del sentido común punitivo a las procesos transformativos Sesión 4. Políticas del castigo, una anatomía del auge punitivo con Alberto Cordero Lunes 8 de junio de 2026 Alberto Cordero trabaja en la intersección entre cultura popular, subjetividad y punitivismo. Su texto, "Políticas del castigo. Una anatomía del auge punitivo", examina cómo el auge punitivo no se sostiene únicamente en reformas legislativas o en discursos de élite, sino en una pedagogía cultural que lo normaliza y lo hace deseable: desde el cine de superhéroes —con su glorificación del vigilante individual y la violencia correctora— hasta los contenidos virales de denuncia y señalamiento en redes sociales, el castigo se ha convertido en espectáculo de masas y en fuente de goce colectivo. La sesión aborda la genealogía del populismo punitivo en el contexto español y europeo: el giro hacia el endurecimiento de las penas desde los años ochenta, el uso electoral del miedo, la construcción mediática de la inseguridad y la sobrerrepresentación de personas migrantes y racializadas en los sistemas penitenciarios. Cordero muestra que el divorcio entre el discurso sobre la criminalidad y los datos empíricos no es un error sino una función: el punitivismo no resuelve el daño, lo administra políticamente.
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