(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年11月11日(二) ✨⼠师记 17：1-13 任意而行，自制祭坛✨

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年11月11日(二)✨⼠师记 17：1-13 任意而行，自制祭坛✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/nov/20251111_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/nov/20251111_C.mp3📖经文📖士17：1-13 1 以法莲山区有一个人，名叫米迦。 2他对母亲说：「你的一千一百块银子被人拿走了，为此你发咒起誓，也说给我听。看哪，银子在我这裏，是我拿的。」他母亲说：「愿我儿蒙耶和华赐福！」 3米迦把这一千一百块银子还他母亲。他母亲说：「我把这银子分别为圣，亲手献给耶和华，为我儿子造一尊雕刻的像，以及一尊铸成的像。现在我把银子交给你。」 4米迦把银子还他母亲，他母亲把二百块银子交给银匠，去造一尊雕刻的像，以及一尊铸成的像，安置在米迦的房子裏。 5米迦这个人有了神堂，又造了以弗得和家中的神像，派他的一个儿子作祭司。 6那时，以色列中没有王，各人照自己眼中看为对的去做。7 犹大的伯利恒有一个年轻人，是犹大族的人。他是利未人，寄居在那裏。 8这人离开犹大的伯利恒城，要找一个可住的地方。他来到以法莲山区米迦的家，还要往前走。 9米迦对他说：「你从哪裏来？」他说：「我从犹大的伯利恒来。我是利未人，要找一个可住的地方。」 10米迦说：「你就住在我这裏吧！我以你为父为祭司，每年给你十块银子和一套衣服，以及生活所需的食物。」利未人就来了。 11利未人愿意和这人同住；他待这年轻人如自己的儿子一样。 12米迦授这年轻的利未人祭司的职任，他就住在米迦的家裏。 13米迦说：「现在我知道耶和华必恩待我，因为我有利未人作我的祭司。」📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《⼠师记》17章1至13节，题目是「任意而行，自制祭坛」。这章讲述以法莲支派中的米迦，米迦意思为「谁像耶和华」，但他的行径却无视耶和华。有一日他的母亲发现不见了一千一百舍客勒，是当时一个雇工的100年工钱。妈妈发现不见了这么多钱，就咒诅小偷（17:2）。不知为何，米迦自首，说﹕「是我拿去了（17:2）。」妈妈突然180度转变，说﹕「我儿啊！愿耶和华赐福与你！（17:2）」可能我们会说﹕「妈妈这样教孩子，太错了吧！」这位妈妈就是这样宠儿子，甚至这位儿子，其实年纪已不小，因为他已经是一个父亲了。被偷的一千一百舍客勒本来是妈妈想为儿子雕刻一个像，铸成一个像（17:3）。现在妈妈又改口为用二百舍客勒雕刻偶像（17:3），看得出妈妈心里是事奉金钱，留下九百舍客勒给自己。当时由以法莲山地去示罗的圣殿敬拜神，不是很远，大约要一天的时间。但这个家庭，就是将「献给耶和华（17:3）」挂在口边，做出来就是连一日的路程，也不愿意去奉献，不如在家做一个偶像来事奉，就方便了。所以这偶像，安置在米迦屋内（17:4）。他们亦知道事奉神的大祭司，会穿着以弗得。就是有代表以色列的十二个支派的十二颗宝石，以及藏有求问神心意的「乌陵」和「土明」的大祭司外衣。要制造以弗得，要跟据摩西的律法书，可能米迦自己「求其」跟着造，或请工匠代造。但是他们既有律法书，却不好好认识神的心意。他们任意妄为，更设立自己的儿子为祭司，无视神设立亚伦后裔为大祭司的体系。他们是表面跟随神，却只按自身利益，将自己的心意、行动，凌驾于神话语之上。当时，不是只有米迦的家会这样做，而是以色列人已经效法迦南人敬奉假神的方法，来事奉耶和华，所以17章6节「那时以色列没有王，各人任意而行」形容以色列人的败坏。接着经文出现一位利未支派的少年人（后来知道他是摩西的孙子 ——约拿单），他本身在犹大的伯利恒城供职（17:7），可能因为以色列民的信仰败坏，没有按神的规定奉献出产的十分之一（民18:21）。贫穷迫使部份利未人放弃供职，到处漂泊谋生。米迦遇见他，就说﹕「你可以住在我这里，我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子，一套衣服和度日的食物。利未人就进了他的家。（17:10）」米迦虽这样说，但经文形容他「看这少年人如自己的儿子一样（17:11）」，米迦没有想要听从利未人如何遵行神的律法，而是要作这利未人的「老板」，用自定的方法献祭。米迦所付的工钱是十舍客勒，就是一个一般雇工的价钱，对比米迦偷了母亲一千一百舍客勒，可见米迦家财丰厚，但却只是用一个雇工的价钱来看待这利未人，可见他无视奉献的教导。而这少年身为利未人，应当从小就学习律法，知道自己是被神拣选在圣殿事奉。但他为了生计，也情愿离弃神及属灵的职份，接受米迦自创宗教 —— 将以色列神与异教信仰融合，与米迦同住（17:11），侍奉偶像。米迦说﹕「现在我知道耶和华必赐福与我，因我有一个利未人作祭司」（17:13），但他的快乐维持不久，在明天的经文中，这位利未人就愉取米迦的偶像及以弗得，跟但支派走了。在士师记后续的经文中，我们看见由一个自设祭坛的家庭，到祭司体系的败坏，再到但支派的漂泊﹐甚至以色列内战，便亚悯支派几乎遭灭族，可见以色列「各人任意而行」的堕落。从经文中，给我们以下提醒﹕一、以神作生命的主﹕一切的果效都是由心发出（箴4:3），我们的行为，正正反映我们如何看待神，有多重视神的教导。二、认真学习神的话语﹕米迦和妈妈虽有家财，却没有平安。如果他们愿意认真学习律法，就能行耶和华看为正的事，得着真正的平安和祝福。三、必须将神的话语传承﹕本章的妈妈及利未人没有按照律法指正米迦，纵容了米迦继续偏行己路，设立自己儿子为祭司、创立自己的宗教，将错误传承，以色列落在罪的循环中。愿我们每天透过神的话语，检视自己的生命，离开罪的循环，建立自己及后代都行在真理的路上。以神作生命的主，就是最大的祝福！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：[email protected]圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen