(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年7月29日(三) ✨列王纪下 18:1-19:7 南国复兴、亚述犯境✨ episode artwork

EPISODE · Jul 28, 2026 · 5 MIN

(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年7月29日(三) ✨列王纪下 18:1-19:7 南国复兴、亚述犯境✨

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天天「灵」 听👂🏻🕊2026年7月29日(三)✨列王纪下 18:1-19:7 南国复兴、亚述犯境✨📝祷告重点:🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/jul/20260729_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/jul/20260729_C.mp3📖经文📖王下18:1-19:71以色列王以拉的儿子何细亚第三年,犹大王亚哈斯的儿子希西家登基。2他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比,是撒迦利雅的女儿。3希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。4他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块。5希西家倚靠耶和华-以色列的神,在他前后的犹大列王中没有一个及他的。6因为他专靠耶和华,总不离开,谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。7耶和华与他同在,他无论往何处去尽都亨通。他背叛、不肯事奉亚述王。8希西家攻击非利士人,直到迦萨,并迦萨的四境,从了望楼到坚固城。9希西家王第四年,就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年,亚述王撒缦以色上来围困撒马利亚;10过了三年就攻取了城。希西家第六年,以色列王何细亚第九年,撒马利亚被攻取了。11亚述王将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并米底亚人的城邑;12都因他们不听从耶和华-他们神的话,违背他的约,就是耶和华仆人摩西吩咐他们所当守的。13希西家王十四年,亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城,将城攻取。14犹大王希西家差人往拉吉去见亚述王,说:「我有罪了,求你离开我;凡你罚我的,我必承当。」于是亚述王罚犹大王希西家银子三百他连得,金子三十他连得。15希西家就把耶和华殿裏和王宫府库裏所有的银子都给了他。16那时,犹大王希西家将耶和华殿门上的金子和他自己包在柱上的金子都刮下来,给了亚述王。17亚述王从拉吉差遣他珥探、拉伯撒利,和拉伯沙基率领大军往耶路撒冷,到希西家王那裏去。他们上到耶路撒冷,就站在上池的水沟旁,在漂布地的大路上。18他们呼叫王的时候,就有希勒家的儿子家宰以利亚敬,并书记舍伯那和亚萨的儿子史官约亚,出来见他们。19拉伯沙基说:「你们去告诉希西家说,亚述大王如此说:『你所倚靠的有甚么可仗赖的呢?20你说有打仗的计谋和能力,我看不过是虚话。你到底倚靠谁才背叛我呢?21看哪,你所倚靠的埃及是那压伤的苇杖;人若靠这杖,就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是这样。22你们若对我说:我们倚靠耶和华-我们的神,希西家岂不是将神的邱坛和祭坛废去,且对犹大和耶路撒冷的人说:你们当在耶路撒冷这坛前敬拜吗?23现在你把当头给我主亚述王,我给你二千匹马,看你这一面骑马的人够不够。24若不然,怎能打败我主臣仆中最小的军长呢?你竟倚靠埃及的战车马兵吗?25现在我上来攻击毁灭这地,岂没有耶和华的意思吗?耶和华吩咐我说:你上去攻击毁灭这地吧!』」26希勒家的儿子以利亚敬和舍伯那,并约亚,对拉伯沙基说:「求你用亚兰言语和仆人说话,因为我们懂得;不要用犹大言语和我们说话,达到城上百姓的耳中。」27拉伯沙基说:「我主差遣我来,岂是单对你和你的主说这些话吗?不也是对这些坐在城上、要与你们一同吃自己粪、喝自己尿的人说吗?」28于是拉伯沙基站着,用犹大言语大声喊着说:「你们当听亚述大王的话!29王如此说:『你们不要被希西家欺哄了;因他不能救你们脱离我的手。30也不要听希西家使你们倚靠耶和华,说耶和华必要拯救我们,这城必不交在亚述王的手中。』31不要听希西家的话!因亚述王如此说:『你们要与我和好,出来投降我,各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子,喝自己井裏的水。32等我来领你们到一个地方与你们本地一样,就是有五谷和新酒之地,有粮食和葡萄园之地,有橄榄树和蜂蜜之地,好使你们存活,不至于死。希西家劝导你们,说耶和华必拯救我们;你们不要听他的话。33列国的神有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢?34哈马、亚珥拔的神在哪裏呢?西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪裏呢?他们曾救撒马利亚脱离我的手吗?35这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢?难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗?』」36百姓静默不言,并不回答一句,因为王曾吩咐说:「不要回答他。」37当下,希勒家的儿子家宰以利亚敬和书记舍伯那,并亚萨的儿子史官约亚,都撕裂衣服,来到希西家那裏,将拉伯沙基的话告诉了他。1希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿;2使家宰以利亚敬和书记舍伯那,并祭司中的长老,都披上麻布,去见亚摩斯的儿子先知以赛亚,3对他说:「希西家如此说:『今日是急难、责罚、凌辱的日子,就如妇人将要生产婴孩,却没有力量生产。4或者耶和华-你的神听见拉伯沙基的一切话,就是他主人亚述王打发他来辱骂永生神的话,耶和华-你的神听见这话,就发斥责。故此,求你为余剩的民扬声祷告。』」5希西家王的臣仆就去见以赛亚。6以赛亚对他们说:「要这样对你们的主人说,耶和华如此说:『你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕。7我必惊动他的心,他要听见风声就归回本地。我必使他在那裏倒在刀下。』」📖内容📖弟兄姊妹平安,欢迎收听天天灵听,今日所读的经文《列王纪下》18 章 1 节至19章7节,题目是「南国复兴、亚述犯境」。《列王纪下》这段经文带我们进入希西家的时代,这是南国犹大重新转向神的重要时刻。希西家登基后,优先进行属灵改革,而非政治巩固。他「废去丘坛,毁坏柱像,砍下亚舍拉,打碎摩西所造的铜蛇」。铜蛇原是神医治的记号,却被人错用为偶像,显示即使属灵事物,也可能取代神。经文评价他「希西家倚靠耶和华-以色列的神,在他之前和在他之后的犹大列王中没有一个像他一样的。因为他紧紧跟随耶和华,谨守耶和华所吩咐摩西的诫命,总不离开。耶和华与他同在,他无论往何处去尽都亨通。他背叛亚述王,不服事他。」(王下18:5-7),显示真正的复兴,是从敬拜开始被重新校正。然而,复兴并未带来外在顺境。亚述王西拿基立攻击犹大,夺取坚固城。希西家在压力下,一度向亚述金银进贡,甚至刮下圣殿的金子,但这并未换来真正的平安,反而引来更进一步的威吓。这段经文清楚提醒我们:属灵的复兴,不代表环境会立刻变得顺利;神有时容许危机出现,为要显明人内心真正倚靠的是什么。亚述将军在城外他的攻击不只是军事,更是心理与信仰的挑战。他质问:「你倚靠甚么,让你如此自信满满?」(王下18:19),嘲笑埃及无用,甚至扭曲神的旨意。这些话语直指人心,企图动摇百姓对神的信任。但百姓被吩咐「静默不言」(王下18:36),显示一个重要原则:不是每一个声音都需要回应。很多时候,使人动摇的不是事件本身,而是内心反覆出现的怀怀疑、恐惧与不安。如果这些声音不被节制,就会逐渐取代我们对神的信靠。在这样的处境中,希西家出现了关键的转变。他「撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿」(19:1),并求先知以赛亚代祷,承认当下是「急难、惩罚、凌辱的日子…」(19:3)。这标志着关键转折:真正的转机,不在敌人说了什么,而在于人是否愿意回到神面前。当倚靠的对象重新被校正,人的内心才能重新稳固。。当希西家转向神,神借以赛亚回应:「不要惧怕…我必惊动他的心」(王下19:6–7)。虽然局势尚未改变,但神的话已先临到,这提醒我们,信心的根基,不在问题是否解决,而在于神是否说话。神的应许先稳固人的内心,然后才带来环境的转变。弟兄姊妹。今天,我们同样面对不同的「亚述」:工作压力、家庭张力、经济困难或内心疲惫。我们常先依靠自己的方法与资源,但这些只能带来短暂的安全感。经文提醒我们三个实际回应:第一,把重担带到神面前,「你要把你的重担卸给耶和华」(诗55:22);第二,学习不被负面声音牵动,选择「静默不言」(王下18:36);第三,放下错误的倚靠,承认真正托住我们的是神。因此,让在危机之中,信仰不是逃避现实,而是在压力中仍然选择转向神。当我们不再只问「我怎么办」,而是来到神面前说:「主啊,我在这里,求你帮助我」,这就是在亚述犯境之下,仍然活出真实倚靠耶和华的生命。接收天天灵听🕊👂🏻(普通话+广东话):Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询:☎ 电话/Whatsapp/Signal:23807272📧 电邮地址:[email protected]圣经目录:https://www.kf.rcchk.org/listen

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