(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月17日(一) ✨约拿书 1:1-17 约拿躲避、神管教✨

天天「灵」 听👂🏻🕊2026年8月17日(一)✨约拿书 1:1-17 约拿躲避、神管教✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260817_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260817_C.mp3📖经文📖拿1:1-171耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说： 2「起来，到尼尼微大城去，向其中的居民宣告，因为他们的恶已达到我面前。」 3约拿却起身，逃往他施去躲避耶和华。他下到约帕，遇见一条船要往他施去。约拿付了船费，就上船，与船上的人同往他施，为要躲避耶和华。4耶和华在海上刮起大风，海就狂风大作，船几乎破裂。 5水手都惧怕，各人哀求自己的神明。他们把船上的货物抛进海裏，为要减轻载重。约拿却下到舱底，躺卧沉睡。 6船长到他那裏，对他说：「你怎么还在沉睡呢？起来，求告你的神明，或者神明顾念我们，使我们不致灭亡。」7船上的人彼此说：「来吧，我们来抽签，看看这灾难临到我们是因谁的缘故。」于是他们就抽签，抽出约拿来。 8他们对约拿说：「请你告诉我们，这灾难临到我们是因谁的缘故呢？你做甚么行业？你从哪裏来？你是哪一国的人？属哪一族？」 9他说：「我是希伯来人，我敬畏耶和华，天上的上帝，他创造了沧海和陆地。」 10那些人就大大惧怕，对他说：「你做的是甚么事呢？」原来他们已经知道他在躲避耶和华，因为他告诉了他们。11海浪越来越汹涌，他们就问他说：「我们当向你做甚么，才能使海浪平静呢？」 12他对他们说：「你们把我抬起来，抛进海裏，海就会平静了；我知道你们遭遇这大风浪是因我的缘故。」 13然而那些人竭力划桨，想要把船靠回陆地，却是不能；因风浪愈来愈大，扑向他们。 14于是他们求告耶和华说：「耶和华啊，求求你不要因这人的性命使我们灭亡，不要使流无辜人血的罪归给我们；因为你－耶和华随自己的旨意行事。」 15他们把约拿抬起来，抛进海裏，海的狂浪就平息了。 16那些人就大大惧怕耶和华，向耶和华献祭许愿。17耶和华安排一条大鱼吞下约拿，约拿在鱼腹中三日三夜。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《约拿书》1章1至17节，题目是「约拿躲避、神管教」。首先，我先来了解一下这个卷书：《约拿书》的背景是一段充满了政治紧张、民族仇恨以及神学冲突的历史。与其他先知书主要记录「先知的预言」不同，《约拿书》是一部记叙文，记录的是「先知的经历」。它主要讲述了上帝呼召约拿前往亚述帝国的首都尼尼微，警告他们因罪恶将面临审判。而约拿本人的抗命、受罚、顺服和抱怨，构成了一个极具戏剧性的事件。全书描述了约拿的狭隘心态，认为上帝的爱和救恩只属于以色列，而外邦人只配受审判。而上帝借着这卷书向以色列人（以及后世的所有信徒）宣告：祂不仅是以色列的神，也是全人类的神。祂的恩典、怜悯和主权超越了国界、种族和历史的仇恨，甚至愿意向最残暴的敌人伸出橄榄枝。 本书一共分为四个阶段，也就是对应全书的四章，今天我们先来看第一章：先知的逃跑与风暴；故事开篇，上帝呼召约拿前往亚述帝国的首都尼尼微，警告他们因罪恶将面临审判。但约拿极其不情愿，他非但没有向东北方去，反而跑到约帕港，买了一张船票，上了一艘开往他施（当时人们认知中世界的极西之地）的船，试图「躲避耶和华的面」。上帝在海上掀起了一场狂风巨浪。船上的水手们极其惊恐，各自哀求自己的神，而约拿却在底舱呼呼大睡。水手们掣签查出是约拿惹的祸，约拿坦白了自己是在逃避上帝，并让水手们把他扔进海里以平息风暴。水手们无奈之下照做，海浪果然立刻平息了。我们其实最好奇的就是作为上帝的先知，为什么约拿要逃避自己的使命；约拿逃避神的呼召，并不是因为他胆小怕事，也不是因为路途遥远或害怕被尼尼微人杀死。他逃跑的原因有着极深的历史仇恨和神学冲突。约拿逃跑，恰恰是因为他对上帝有着极其准确的认识——他深知只要上帝派先知去警告，就意味着上帝有意给对方留一条生路。他不想做这个让敌人得救的「中间人」。亚述帝国是以色列的死敌，而尼尼微是亚述的核心城市。亚述人对待战败国极其残忍，剥皮、穿刺、屠城是他们的常态。对于约拿和当时的以色列人来说，尼尼微就是「邪恶」的代名词。在约拿看来，尼尼微罪恶滔天，遭到上帝的毁灭是罪有应得，这才是「公义」。他渴望看到天火降临毁灭尼尼微，而不是看到他们悔改获救。约拿的逃跑，是一次带着清晰神学认知的故意抗命。他不想让上帝做上帝，而是想让上帝按照他的喜好、民族立场和是非标准来行事。他接受不了上帝的慈爱竟然大过历史的仇恨，这就是他拼死也要逃往他施的根本原因。亲爱的弟兄姐妹：约拿的心态并不是古代先知独有的，它极为真实地刻画了人性的弱点。对于今天的我们这些基督徒来说，《约拿书》就像是一面能够照出内心隐秘角落的镜子，带来了非常深刻的现实警示：今天的社会同样充满撕裂——政治立场、阶层、种族甚至网络上的观点分歧，很容易让人陷入「非黑即白」的圈子文化。我们常常像约拿一样，认为「我们」是正义的、配得恩典的，而「他们」是邪恶的、只配受审判的。约拿书提醒我们，上帝的爱和怜悯超越了人类设定的所有边界和标签。如果我们对某个群体失去了最基本的悲悯之心，我们的内心就已经出了问题，也就变成了现代版的约拿。真正的信仰应该让人变得更加谦卑和宽容，而不是更加刻薄和排外。耶稣也说过，律法的总纲就是爱神和爱人如己。愿我们都能有像耶稣一样，只愿万人得救不愿一人沉沦，我们一起低头祷告：亲爱的主耶稣，求你怜悯我们；在这个末世，不法的事增多，我们的爱心会变得冷淡，会变得苛刻无情；求你将你的爱放在我们心里，让我们的心一直有温度，一直能够透过这个世界的表象看到本质；越是在这个无情冷漠的社会，我们越要将爱和救恩传扬出去，这也是一个传扬福音最好的机会；也求你软化和预备好身边还没有相信得救人的心，愿你的话语可能让他们扎心，转离罪恶，重获新生；我们愿为万人代求，感谢你，垂听我们的祷告，是奉靠你宝贵的名字，阿门！祝福大家。接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：[email protected]圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen