(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月21日(五) ✨阿摩司书 1:1-2:3 审判以色列的邻国✨

天天「灵」 听👂🏻🕊2026年8月21日(五)✨阿摩司书 1:1-2:3 审判以色列的邻国✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260821_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260821_C.mp3📖经文📖摩1:1-2:31当犹大王乌西雅，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候，大地震前二年，提哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。2他说：耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声；牧人的草场要悲哀；迦密的山顶要枯干。3耶和华如此说：大马士革三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她以打粮食的铁器打过基列。4我却要降火在哈薛的家中，烧灭便‧哈达的宫殿。5我必折断大马士革的门闩，剪除亚文平原的居民和伯‧伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉珥。这是耶和华说的。6耶和华如此说：迦萨三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她掳掠众民交给以东。7我却要降火在迦萨的城内，烧灭其中的宫殿。8我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的，也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩的必都灭亡。这是主耶和华说的。9耶和华如此说：泰尔三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她将众民交给以东，并不记念弟兄的盟约。10我却要降火在泰尔的城内，烧灭其中的宫殿。11耶和华如此说：以东三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她拿刀追赶兄弟，毫无怜悯，发怒撕裂，永怀忿怒。12我却要降火在提幔，烧灭波斯拉的宫殿。13耶和华如此说：亚扪人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因为他们剖开基列的孕妇，扩张自己的境界。14我却要在争战呐喊的日子，旋风狂暴的时候，点火在拉巴的城内，烧灭其中的宫殿。15他们的王和首领必一同被掳去。这是耶和华说的。1耶和华如此说：摩押三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她将以东王的骸骨焚烧成灰。2我却要降火在摩押，烧灭加略的宫殿。摩押必在哄嚷呐喊吹角之中死亡。3我必剪除摩押中的审判者，将其中的一切首领和他一同杀戮。这是耶和华说的。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文是《阿摩司书》第一章1 节至第二章3节，题目是「审判以色列的邻国」。在进入经文之前，让我们简单认识《阿摩司书》这卷书以及先知阿摩司。《阿摩司书》的写作中心是「以公义如大水滚滚」。整卷书主要分为三个部分：第一至二章是对列国、犹大与以色列宣告审判；第三至六章指出审判的原因，是由于宗教的虚伪与社会的不义；第七至九章则是五个异象，并以复兴的应许作为结语。而先知「阿摩司」这个名字，原文的意思是「负担」。他是来自南国犹大的「提哥亚」，他并非出身于先知名门，也没有受过正规的先知训练，他原本只是一个普通的牧羊人，也是修理桑树的。但当上帝呼召他时，他毅然放下原有的生活，勇敢回应神，到富裕却败坏的北国伯特利，向当时的人宣讲神的话语。阿摩司愿意付出代价，为神的心意「承受负担」。而今天我们所读的第一章1节至二章3节，正是这卷书的开端。经文一开始记录了上帝给先知阿摩司的启示：「上主从锡安怒吼」，深刻描绘出上帝对罪恶的愤怒，宣告公义的审判即将临到。先知阿摩司接连指控周边各国所犯下的罪行，并强调他们「再三犯罪，我一定要处罚他们。」这表明上帝已经给予列国足够的容忍与悔改机会，但当罪恶满盈，公义的惩罚就必然施行。经文首先提到叙利亚的首都「大马士革」： 他们在战争中用打粮食的铁器残酷虐待基列人，因为这些铁器的末端是装有尖刺的，这些手段都极其残忍。接着是迦萨，这是非利是人的五大城市的最大一个，也是贩卖奴隶的中心，他们从事人口贩卖，将俘虏的邻国人民整批卖给以东人作奴隶。再来是泰尔，他们是迦南人的后裔。他们背弃了与所罗门签订的誓约，同样把邻国人民放逐贩卖。他们藐视上帝作见证的神圣契约。经文也指控了以东人： 以东本是以色列的亲族，是以扫的后裔，但他们却不仁不义，长久以来仇视以色列人、拿刀剑追杀自己的兄弟的族群。经文随后提及亚扪人，他们为了扩展领土，他们残忍地剖开基列地孕妇的肚子，使得母亲与腹中的胎儿双双身亡，手段毫无人性。最后谈到摩押人，他们对敌人做了极尽侮辱的事情，他们追杀到连已经死去的人的坟墓都不放过，他们将以东王的尸骨焚烧成灰。在当时的文化中。如果尸体被污辱了，这代表死者将永不得安宁。今日的经文可以让我们有以下三个反省：1）在当时北国以色列独立建国以来，耶罗波安二世是最有成就的一位国王，他们当时整个国家的经济都十分繁荣，但从官员到一般人民都是存着贪婪的心，而且严重的情况远胜过以前任何世代，连伯特利的祭司亚玛谢也出来阻挡先知阿摩司传达上帝的讯息，所以当我们处身于富裕充足的时候，我们需要更加警醒去聆听上帝的说话，不要让物质的满足麻木了我们对神话语的敏锐。2） 上帝对我们的罪行了如指掌：好像现代的法庭一样，他透过先知把每个国家的罪行都描述得非常清楚，甚至在后来的经文中他们用多少的价钱把他们买下来作奴隶，这些罪行都形容得十分仔细。所以我们的一举一动神都看在眼裏，他必定会审判。3） 上帝不能容忍「明知故犯」：有时我们生命中会陷入一些罪的网罗中，以致我们被捆绑而接二连三的犯罪，这些罪行上帝都会看在眼裏。祂绝不轻忽持续「再三地犯罪」。亲爱的弟兄姊妹，阿摩司虽然只是一位平凡的牧人，但他愿意回应神的呼召，为神的公义「承受负担」。今天，你我也愿意成为这个世代的阿摩司吗？愿我们都从先知的信息中得到警醒，时刻敬畏这位公义的上帝，在生活中践行慈爱与诚实，不效法这个世界的败坏，紧紧走在顺服上帝的道路上。接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：[email protected]圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen