Пурим - Заповедите на празника (Първа част)

ПУРИМ - ЧЕТЕНЕТО НА СВИТЪКА НА ЕСТЕР (МЕГИЛАТ ЕСТЕР), ТРАПЕЗАТА И РАЗМЕНЯНЕТО НА ПОДАРЪЦИ/ПОРЦИИ (МИШЛОАХ МАНОТ) (20) Мордехай записа тези събития и изпрати свитъци до всички евреи в провинциите на цар Ахашверош, близките и далечните, (21) за да ги насърчи да спазват четиринадесетия ден на месеца Адар и петнадесетия ден в него, всяка една година (22) като дните, в които евреите си отпочинаха от враговете им, в същия месец, който беше преобразен за тях от скръб в радост, от траур в празник. И да ги съблюдават като дни на пируване и радост, изпращане на подаръци [един на друг] и подаръци на бедните. (23) Евреите приели това, което започнали да съблюдават, и това, което Мордехай им написал. [...] (28) Тези дни се припомнят и спазват във всяко едно поколение: от всяко семейство, всяка провинция и всеки град. И тези дни на Пурим никога няма да престанат сред евреите и споменът за тях никога няма да загине сред техните потомци. (ЕСТЕР 9) Рав Нахман казал: “Четенето [на Мегилата] е Алела [на Пурим]. (ТАЛМУД, МЕГИЛА 14а) (3) В третата година на царуването му той направил пир (משתה) за министрите му и слугите му… (5) В края на тези дни царят направил пир за всички намиращи се в крепостта на Шушан, от най-големия до най-малкия, седмодневен пир… (9) Царицата Ващи също направила пир, за жените… (ЕСТЕР 1) (18) Царят направил голям пир за министрите му и слугите му, пир [в чест] на Естер… (ЕСТЕР 2) (4) Естер казала: “Ако е добре за царя, то нека дойдат царя и Аман днес на пир, който съм направила за него. [...] (8) Ако съм намерила благоговение в очите на царя и ако е добре за царя да ми даде това, за което моля, и да направи това, което желая, то ще дойдат царя и Аман на пира, който ще направя за тях и утре ще изпълня желанието на царя. (ЕСТЕР 5) (7) Царят станал гневно от винения пир [и излязъл] в градината на двореца, а Аман скочил да се моли за живота си на царицата Естер… (ЕСТЕР 7) (8) Има един народ, разпръснат (разединен), разпилян сред народите, във всички провинции на царството ти. Законите им се различават от всеки [друг] народ и те не следват законите на царя и не си заслужава на царя да ги остави [намира]. (9) Ако е добре за царя, то нека напише да се погубят. (ЕСТЕР 3) Учениците на Раби Шимон бар Йохай го попитали: “Защо враговете на еврейския народ (евфемизъм за самите евреи) в онова поколение, заслужавали унищожение?” Той им казал: “Кажете сами.” Те му казали: “Защото се насладили на трапезата на онзи злодей (Ахашверош).” [Раби Шимон отговорил:] “Ако е така, тези в Шушан е трябвало да бъдат убити, но тези в останалия свят не е трябвало да бъдат убити.” Те му казали: “Ти кажи.” Той им казал: “Това е, защото те се поклонили пред идол.” (ТАЛМУД, МЕГИЛА 12а) Писма били изпратени от куриери до всички царски провинции за унищожаване, избиване и погубване на всички евреи, млади и стари, деца и жени, в един-единствен ден, на тринадесетия ден на дванадесетия месец - т.е. Адар - и да ограбят притежанията им. (ЕСТЕР 3:13)