Пурим - Заповедите на празника (Втора част)

ПУРИМ - ПОДАРЪЦИ ЗА БЕДНИТЕ (МАТАНОТ ЛАЕВЙОНИМ), НАПИВАНЕ И КОСТЮМИРАНЕ За предпочитане е човек да увеличи даренията си за бедните, отколкото да увеличи трапезата си или изпращането на порции на приятелите си. Защото няма по-голямо и по-великолепно щастие от радването на сърцата на бедните, сираците, вдовиците и прозелитите (герим). Този, който радва сърцата на тези бедни хора, се уподобява на Божественото Присъствие, както пише: “[Защото така казва Онзи, който е Върховен и Извишен, който ще живее завинаги, чието име е свято: “Аз обитавам висините в святост и все пак съм с разкаяния и смирения духом, за да] съживя духа на смирените и да съживя онези с разбити сърца” (Йешаяу 57:15). (МИШНЕ ТОРА, МЕГИЛА ВЕХАНУКА 2:17) (7) … имало много от царското вино според възможността на царя. (8) Пиенето било според приетото, нямало принуда, защото така заповядал царя [...] да се прави според желанието на всеки човек. [...] (10) На седмия ден като сърцето на царя било в добро предразположение заради виното, то заповядал [...] (11) да доведат царицата Ващи пред царя с царската корона, за да покаже красотата й на народите и министрите... (ЕСТЕР 1) Рава казал: “Човек е длъжен да се опияни на Пурим, дотам, че да не знае как да прави разлика между “прокълнат да е Аман” и “благословен да е Мордехай.” (ТАЛМУД, МЕГИЛА 7б) В продължение на много дни, сто и осемдесет дни, той показваше славното богатство на своето царство и великолепната слава на неговото величество. (Естер 1:4) - “великолепната слава”, казал Рав Йоси бар Ханина: “Учим от тук, че се е облякъл в дрехите на свещенослужението на Храма. Тук пише “великолепната слава”, а там пише “[Ще направиш свещени дрехи за Аарон твоя брат,] за слава и великолепие” (Шмот 28:2)”. (ТАЛМУД, МЕГИЛА 12А) (1) Мордехай научи за всичко, което се беше случило, Мордехай раздра дрехите си и облече вретище и пепел… (4) Когато прислужничките и скопците на Естер дойдоха и я уведомиха, царицата беше силно разтревожена. Тя изпрати дрехи на Мордехай, за да съблече вретището си, но той отказа. (ЕСТЕР 4:1) На третия ден Естер облече царски дрехи и застана във вътрешния двор на царския дворец… (ЕСТЕР 5:1) (7) И така, Аман казал на царя: „За човека, когото царят иска да почете, (8) да се донесе царско облекло, което царя е носил [...] (9) И нека човекът, когото царят желае да почете, да бъде облечен и дефилиран на коня през градския площад, докато се провъзгласява пред него: “Това е направено за човека, когото царят желае да почете!” [...] (11) И така, Аман взел дрехата и коня, облече Мордехай и го дефилира през градския площад… (ЕСТЕР 6) И във всяка провинция и във всеки град, когато пристигнаха заповедта и указът на царя, имаше радост и веселие сред евреите, пир и празник. И много от хората в страната се поеврейчваха, тъй като страхът от евреите ги обзе. (ЕСТЕР 8:17)