啟發日記D166 『獅子』

親愛的你， 今天過得好嗎？ 今天想和你分享的啟發關鍵詞是：「獅子」。 前幾天走在沖繩的街道上，很難不注意到一件事—— 到處都是獅子。 屋頂上有、門口有、牆角有， 有的張牙舞爪，有的憨態可掬， 它們被叫作「石敢當」、也被稱為「風獅爺」。 可是，如果我們停下來想一想， 腦中可能會浮現一個有點孩子氣、卻很誠實的疑問： 沖繩，有獅子嗎？ 一、沒有獅子的地方，為什麼到處都是獅子？ 答案其實很簡單—— 沖繩從來就沒有野生獅子。 獅子並不生活在日本， 更不可能出現在島嶼氣候的琉球群島。 那這些獅子從哪裡來？ 它們來自想像， 也來自文化的流動。 「風獅爺」的原型，來自中國南方的石獅信仰， 隨著海上貿易、使節往來， 一路傳到琉球， 慢慢變成了屬於沖繩自己的模樣。 它們的功能也很明確： 鎮煞、避邪、守護家園。 不是因為真的有獅子， 而是因為人們需要一個 「看起來足夠強大」的存在。 二、文化符號，往往比現實動物更早出現 這裡其實藏著一個很有趣的反差。 在沒有獅子的地方，但獅子反而特別重要。 因為對多數人來說， 獅子不是一種動物， 而是一個象徵： 象徵力量 象徵守護 象徵「有人在看著」 當自然界裡沒有這樣的存在， 文化就替人類補上了它。 於是，獅子被雕刻、被擺放、被傳說， 成了一種「長在生活裡的安全感」。 三、那麼，第一次真的看到獅子，會是什麼感覺？ 如果一個人， 從小在這樣的文化符號中長大， 看過無數石獅、風獅爺、屋頂上的守護者， 卻從來沒有見過真正的獅子。 那麼有一天， 他在動物園、在非洲草原， 第一次看到活生生的獅子時， 會是什麼感覺？ 《人類大歷史》的作者哈拉瑞在談「想像的共同體」時，用過一個很簡單但有力的例子： 對多數人來說，獅子、龍、神、國家， 首先是故事裡的存在，而不是現實中的對象。 他指出， 人類的大腦非常擅長先接受敘事，再對照現實， 所以當我們真的遇見某個「原本只存在於故事裡的東西」， 內心的反應往往比理性更快。 很可能不是單純的震撼， 而是一種微妙的錯位—— 「原來你是真的存在。」 「原來你會呼吸、會移動、會發出聲音。」 以《納尼亞傳奇》系列聞名於世的路易斯在回憶童年閱讀與現實世界的關係時，提過類似的經驗（特別是關於獅子、森林與神話生物）： 想像中的獅子， 比現實中的獅子更早塑造了我對「力量」的理解。 結語：我們其實一直活在「先有想像，再遇見現實」的世界裡 親愛的你， 獅子的故事，其實不只是在說獅子。 它在提醒我們一件很溫柔的事： 很多時候，我們先相信一個象徵， 後來才遇見它的真身。 不管是力量、勇氣、保護， 還是某種「我希望世界能這樣運作」的期待。 也許， 某個程度上來說文化的作用， 從來不是讓我們完全正確。 而是讓我們有能力去辨認、去靠近、去修正， 讓生活和精神有所依託與依靠。 所以，下次當你在一個沒有獅子的地方， 再次看到那些站在屋頂上的獅子時， 也許可以停一下，想一想： 我們這一生， 究竟有多少次， 是先被符號帶路， 才終於走到真實面前？ 你呢？ 有沒有哪一次， 是在「真的遇見之前」， 就已經深深記住了某樣東西的名字？ ——企鵝不捨小書房 -- Hosting provided by SoundOn