慶祝上主的國

復活期第六周星期四 詠98:1-4聖詠98篇是一首贊美上主的國的贊美詩，從他奇妙的作為中可以看出。對以色列人來說，上主最偉大的作為是上主戰勝了埃及法郎和他強大的軍隊。以色列人看見埃及士兵死在海邊，非常懼怕，敬畏上主。梅瑟和他妹妹米黎盎都向上主歌詠，贊美上主的榮耀。對我們基督徒來說，上主最偉大的作為就是上主在基督的復活中戰勝了死亡。協同聖保祿宗徒，我們可以同聲問:「『死亡！你的勝利在那裡？死亡！你的刺在那裡？』」答案是:「『在勝利中，死亡被吞滅了。』」(格前15:54-55)。我們也在聖誕節詠唱這首詩歌，慶祝世界的救主耶穌基督的誕生。他來拯救猶太人和外邦人，他的誕生傳揚給猶太的牧羊人和東方的賢士們。耶穌基督是上主的救恩;在他身上，上主對以色列家的一切應許都實現了。在他出生的時候，天使們向上主詠唱了一首新歌。但耶穌基督將再來，以正義審判普世人群，以公平治理天下萬民(見詠98:9,)。耶穌福音的核心是上主的國。我們熟悉帝國和民族國家。它們和上主的國有什麼區別呢？世上的帝國和上主的國之間的衝突在耶穌被釘死在十字架上中是顯而易見的。羅馬帝國無緣無故地把我們的主釘在十字架上。他被釘在十字架上是沒有理由的。然而，耶穌和他的門徒們都沒有報復。相反，在三百年的時間里，教會通過宣講福音，把羅馬帝國吸引到被釘十字架上的基督面前。聖詠98篇可以稱為「給世界的統治者和審判者的新歌」。如果不是那「來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價的人子」(瑪20:28)，還能是誰呢？在教會的禮儀中，借著教會的宣講，上主讓全世界知道祂的救恩。被釘在十字架上的光榮的主耶穌基督的福音是我們詠唱的「新歌」，是為了紀念被宰殺的羔羊，用他的血「把人贖來歸於天主」(默5:9-10)。通過這首「新歌」，上主的救恩達於地極。