全新的群体 李潔人牧師（彼得前書2: 9-10）

全新的群体 李潔人牧師（彼得前書2: 9-10）全新系列之⼆全新的群体惟有你们是被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属神的⼦⺠、要叫你们宣扬那召你们出⿊暗⼊奇妙光明者的美德。你们从前算不得⼦⺠、现在却作了神的⼦⺠．从前未曾蒙怜恤、现在却蒙了怜恤。 （彼前 2：9-10）中⼼信息以基督为根基所建⽴的教会，带来的是⼀个全新的群体。1. 全新的身份被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属神的子民（彼前 2：9A）第一重身份：教会是选民--是被上帝拣选的族类 chosen people弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不多．神却拣选了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又拣选了世上软弱的、叫那强壮的羞愧．神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的、为要废掉那有的．使一切有血气的、在神面前一个也不能自夸。 （林前 1:26-29）第二重身份：教会是祭司--是君尊的祭司 Royal Priesthood如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。(出 19:5-6)第三重身份：教会是国度--是圣洁的国度 holy nation这样、你们不再作外人、和客旅、是与圣徒同国、是神家里的人了． （弗 2:19）第四重身份：教会是子民，是属上帝的子民 God own people就像神在何西阿书上说、 『那本来不是我子民的、我要称为我的子民．本来不是蒙爱的、我要称为蒙爱的。从前在什么地方对他们说、你们不是我的子民、将来就在那里称他们为永生神的儿子。 』 （罗 9:25-26）。2. 全新的使命要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德（彼前 2：9B）神赐给我们尊贵的新身份，是要托付我们相应的使命；这使命的源头是神的恩典，核心是见证神的荣耀，对象是世上一切在黑暗中的人。使命的源头：那召你们的上帝使命的对象：你们出黑暗入奇妙光明 从黑暗到光明的救赎使命的核心：宣扬上帝的美德——见证上帝的救赎与荣美他已把我们从⿊暗权势⾥迁到他爱⼦的国⾥。 （⻄ 1：13）叫他们从⿊暗中归向光明，从撒但权下归向神。 （徒 26：18）3. 全新的地位你们从前算不得子民、现在却作了神的子民．从前未曾蒙怜恤、现在却蒙了怜恤。（彼前 2：10）两种地位：全新身份和使命，不是自己挣来的，而是上帝的怜悯所赐的地位，也是彻底的生命翻l 从前 vs 现在l 算不得子民 vs 作了神的子民l 未曾蒙怜恤 vs 却蒙了怜恤转。l 第二重翻转：从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。l 第一重翻转：从前算不得子民，现在却作了神的子民。我们蒙了怜恤，就当将这份怜恤分享给他⼈你不应当怜恤你的同伴、像我怜恤你么。 (太 18:33)结论这是⼀个全新的群体，因为那是建⽴在基督耶稣的根基上。所以，就必定带给我们全新的⾝份、全新的使命，和全新的地位。讨论问题1. 在当今的社会中，⼈通常依据什么来定义⾃⼰的⾝份和价值？对照“被拣选的族类”这⼀⾝份，这种基于世界标准的⾃我认同与基于福⾳的⾃我认同之间，最⼤的张⼒或冲突是什么？这种“被拣选”的⾝份如何改变你看待⾃⼰的⽅式？2. 在四重⾝份（选⺠、祭司、国度、⼦⺠）中，哪⼀个⾝份最能激励你去向在⿊暗中的⼈分享信仰？为什么？在具体的⽇常⽣活中（家庭、职场、朋友圈），我们可以通过哪些实际的⾏动（不仅仅是⾔语）来“宣扬”上帝的美德，让⼈看⻅我们从⿊暗⼊光明的改变？3. 请分享⼀次你亲⾝经历上帝“怜恤”（怜悯/恩典）的经历。这份经历如何影响你对待那些曾经伤害过你，或者你认为“不配得”的⼈