讓說謊的唇舌不再言語

常年期第四周星期一詠31:20-24今天的答唱詠，選用的是聖詠第31篇的結尾部分。這篇聖詠是一篇置身於危機時刻的祈禱。我們不知道聖詠作者發現自己處於什麼樣的危機中，但第18、19和21節表明，他受到了誣告。他談到了說謊的唇舌和攻擊義人的無禮言辭（參閱詠31:19）。歷史上有許多人被誣陷做了他們從未做過的事。有些人因著假證人的證詞而被處死（參閱列上21:1-16），有些人因自己從未犯下的罪行而被監禁數年，還有些人遭到親戚和以往朋友們的躲避與疏離。就如聖詠作者一樣，他們遭四鄰恥笑，被知己憎恨（參閱詠31:12）。沒有人願意與他們有任何關係。這篇聖詠的第19節包括了作者的一個祈求：讓那些驕傲自大，說謊攻擊義人的唇舌不再言語。我們在聖經一開始就看到了說謊唇舌的力量。那條蛇歪曲了天主禁止亞當吃知善惡樹果子的動機（參閱創3:1-3）。他指責天主是在從人身上收回特殊智慧，阻止他們參與祂的天主性。那個謊言使最初的人失去了對天主惠顧人的信任，從而違背了祂的誡命。說謊唇舌的力量在我們的社會中也很明顯。關於個人、機構、宗教組織，甚至整個國家的虛假新聞、流言蜚語，都會產生災難性的影響。教宗方濟各曾將流言蜚語比作恐怖主義。他說：「是非之人就是恐怖分子，因為他們是用唇舌擲出炸彈，而後離開；而他們擲出的炸彈到處摧毀聲譽。」那些調嘴弄舌之人，參與傳播虛假新聞或誣陷他人者，都違反天主的誡命，即「不可作假見證，害你的近人」（出20:16）。我們在耶穌基督和教會的首位殉道者聖斯德望口中，都聽到了這篇聖詠中的一句話。他們在死亡的那一刻祈禱說：「我把我的靈魂交在禰手裡。」（路23:46；宗7:59）在他們的故事中，令人難以置信的是，生命並沒有就此結束。通過使耶穌基督復活，天父證明瞭祂愛子的清白；通過接受聖斯德望進入上天的產業中，主耶穌證明瞭聖斯德望並沒有做錯什麼。人類的司法體制可以犯錯，也可以徹底墮落，而我們的主——生者和死者的審判者不會。祂使說謊的唇舌不再言語，且毫無偏袒，只根據每人的行徑予以審判。願我們信仰的這一真理，帶給所有受誣陷的人安慰和希望。惡意言語的力量不易抗拒，但上主是我們的避難所，我們的信賴就在祂內。