【日本 岐阜】說走就走的去看The Ukai「鵜飼」 Part 2

接續著觀看 The Ukai的夜晚 以及次日奇妙的順水而行，在山中訓練了一個下午 終於踏過數百瀑布後，從另一頭出山 跳上了公車 回到市區(人間) 次日，在緩慢及肌肉痠痛的步調中，看著岐阜大佛的微笑OK 回程意外順暢，轉著轉著車，回到京都 祇園祭的聲音已響起 備註: 部分AI協助，部分來自官網及現場告示 【正法寺 (岐阜大佛)】 位於岐阜市金華山麓的金鳳山正法寺（Shōhō-ji），是一座創立於江戶時代初期的黃檗宗古剎。 寺內供奉的「岐阜大佛（釈迦如来坐像）」，與奈良東大寺大佛、鎌倉高德院大佛齊名，被尊稱為「日本三大佛」之一 建造起源於江戶時代中後期的天明 7 年（1787年） 當時日本各地相繼遭受重大地震、火山爆發（如淺間山大噴發）以及嚴重的「天明大飢荒」，無數百姓在災難中喪生。 正法寺第 11 代住持惟中和尚親眼目睹百姓流離失所、亡魂無人供養的慘狀。他心痛之餘，毅然發下宏願，決定在岐阜修築一尊巨大的釋迦如來大佛， 以此祈求天災平息、超度災民怨魂。 由於當時的岐阜（美濃地區）並非富庶的官員封地，建造大佛所需的巨額資金籌措極其困難。 惟中和尚為了募集經費與材料，背著行囊徒步遠行，最遠甚至赤腳走到信越地區（今新潟、長野一帶）向民眾化緣托鉢。 不幸的是，惟中和尚在有生之年未能親眼看見大佛落成，便因積勞成疾而圓寂。 他的遺志被第 12 代住持肯宗和尚完好地繼承了下來。兩代僧侶帶領著無數工匠與信徒，一共耗費了長達 38 年的漫長歲月， 終於在天保 3 年（1832年）4 月正式完工，並舉行了極其盛大的開眼供養儀式。 岐阜大佛是一尊完全由竹子、木材、黏土、紙張和漆箔所製成的天然素材大佛。 特殊的製作工法被稱為「籠大佛（籃造大佛）」或乾漆像。 大銀杏樹與建築融為一體（神聖的結構）：大佛的背後矗立著一棵周長達 1.8 公尺（直徑約 57 公分）的巨大銀杏木作為核心「真柱（主幹）」。 這根真柱從地基台座一路向上，貫穿大佛的胎內（體內），並直接支撐著上方大佛殿第三層的屋頂小屋組（骨架）。 也就是大佛本身就是大佛殿建築的主幹支柱，兩者結構合為一體，設計極其巧妙且在日本絕無僅有 *4萬卷佛經包裹的身體： 工匠先用普通木材搭建出大佛身體的輪廓框架，接著用優質的竹子像編織竹籠一樣，精細地編出大佛的外形。 在竹編骨架上塗抹一層黏土後，惟中和尚將多年來在全日本化緣、收集而來高達 4 萬卷的《一切經》、《法華經》、《阿彌陀經》等珍貴佛教經書紙張，一邊讀經一邊親手一張張、一層層地糊貼在大佛身上。 極致的漆藝與金箔：在經書紙張層層糊厚、完全乾燥後，最後塗上優質的日本生漆鎖住外殼，並在表面貼滿閃閃發光的金箔，這才顯現出如今所見的莊嚴法相。 大佛總坐高13.63 公尺（約 4 層樓高） 為全日本現存規模最大的乾漆造佛像 大佛殿高度23.60 公尺 為明朝樣式與和樣相結合的木造三層建築 佛耳長度2.12 公尺其特徵是略微低頭，彷彿一邊微笑一邊慈祥聆聽眾生祈願 佛鼻高度0.36 公尺五官比例完美，亦被譽為「日本第一美男大佛」 大佛胎內秘佛「藥師如來坐像」胎內供奉著一尊藤原時代（約西元900年）的古老木造藥師如來 【正法寺】 正法寺屬於江戶初期由中國傳入日本的禪宗分支——黃檗宗 （其總本山為京都宇治的萬福寺） 。 天和 3 年（1683年），廣音和尚在金華山麓的這片土地上結草庵修道，這便是正法寺的原型。 1787－1832年，當 11 代住持惟中和尚在 1787 年發願建造乾漆大佛時，大佛是以竹編、黏土和紙張製成的「天然素材佛像」， 在黏土尚未乾燥、紙張尚未糊好前，絕對不能淋到一滴雨 因此， 正法寺蓋樓與造佛同步，建築師採取了「大佛殿」與「大佛」同時搭建的複合工法 。 大佛每編織到一個高度，外圍的大佛殿框架與屋頂就必須同步往上蓋，以便作為防風防水的巨型遮棚 。 整座大佛殿最終與大佛在 1832年（天保3年）全面完工 。 繼承織田信長的城下町天際線歷史學家考證 正法寺所坐落的地點，正是當年織田信長修築的城下町核心 岐阜市。 *正法寺的建築工法與特殊構造: 這座大佛殿在設計上，既融合了黃檗宗獨特的中國風，又藏有抵禦地震的劃時代木造智慧 1.中日融合的「明朝様式 ＋ 和様」 大佛殿基本上以江戶後期傳入的明朝様式（中國風）為基本骨架（如其獨特的窗櫺與屋頂流線） 但在細部裝飾與雕刻上結合了日本傳統的和様風格，展現出獨特的混血美感 文化遺產線上。 2.不用巨木的中產階級庶民智巧（平民木材的拼接） 正法寺是在民間飢荒、資源匱乏下籌建，工匠沒錢買巨木，於是運用了「三根普通木材拼接、加上重疊梁（疊梁）」的精湛木工接榫技術， 用一般隨手可得的木材，成功搭建出內部極其寬廣、毫無多餘柱子阻擋的巨型中空佛堂空間 3.獨一無二的「大佛與屋頂互鎖」抗震懸吊（吊天井） 大佛背面插著的那根周長 1.8 公尺的銀杏大真柱（主幹），不僅用來支撐大佛的竹編外殼 ，它還向上垂直延伸，直接充當了大佛殿第三層屋頂的支柱 內殿的頂棚更是罕見的「吊天井構造」 這種佛像與建築骨架咬合在一起的柔性結構，讓大佛殿在面臨大地震時能像太極般吸收震波。 4.為了看清大佛容貌的「二樓特別回廊」殿內大佛身邊圍繞著一圈木造的空中迴廊（類似二樓看台） 在古代，信徒可以沿著樓梯走到高處的迴廊，以「平視」的角度直接瞻仰巨大佛陀的頭部與莊嚴面容 這種環繞式的參拜迴廊，在全日本的大佛殿中是絕無僅有的特殊設計 （註：現代基於文化財保護，此二樓迴廊平時不對外開放） *近年關西大學的建築結構研究指出，正法寺大佛殿是一座擁有強大「災害耐性」的奇蹟建築 。 挺過濃尾大地震（1891年）：這場日本內陸歷史上最大的直下型地震將岐阜市區夷為平地，連附近的很多石造神社都震塌， 但正法寺大佛殿憑藉著大真柱與木框架的斜向木梁（火打ち梁）設計，成功消解了水平震力，在大震中完好無損 。 躲過岐阜空襲（1945年）：美軍漫天的燒夷彈將柳之瀨等市中心精華區化為焦土，但由於正法寺位於緊鄰金華山深處的茂密山麓邊緣，奇蹟般地沒有被燃燒彈直接命中， 讓這棟碩果僅存的江戶時代高層木造大堂得以完整保留至今 。 正法寺旁神社為【運授殿】(更正:節目中說成運後殿) 運授，也代表帶來好運、好的機緣 而上方有【格天井】，生動勾畫著動物、還有富士山 【妙照寺】 妙照寺建於天文 3 年（1534年），最初位於岐阜市柳町一帶 。 妙照寺現今所在的這片土地，在戰國時代本是舊竹中半兵衛的武家屋敷（住宅）遺址 半兵衛身為協助豐臣秀吉奪取天下的傳奇軍師，當年他便在自己的宅邸深處修築了一座「三光稻荷社」作為家族守護神 當後來妙照寺搬遷至此後，順理成章地將這座稻荷社保留在境內，妙照寺的山號「三光山」也源於此 1600 年當時擔任岐阜城主的織田秀信（織田信長的嫡孫）為了重整金華山麓的武家防衛區，於慶長 5 年（1600年）親自簽發了寄進狀，將這塊當時已淪為空置的竹中半兵衛舊邸土地， 正式下賜（寄進）給妙照寺，妙照寺因此得以整體搬遷至現址。至今寺內依然完好保存著秀信當年簽發的「妙照寺文書」，被視為岐阜縣極重要的歷史文獻。 而文學史上最著名的事件，是貞享 5 年（1688年）6 月，日本偉大的俳句大師松尾芭蕉曾在此借住、隱居了整整一個月 芭蕉當時就住在妙照寺庫裡奧（內堂）的一間十二疊座敷內。 他以此為據點攀登金華山、並在長良川畔觀賞了前述的「鸕鶿捕魚（Ukai）」。 深受感動的芭蕉寫下流傳名句： 「おもしろうて やがて悲しき 鵜舟かな」 （大意：看著精彩熱鬧的鸕鶿捕魚船，當篝火燃盡、夜幕重歸漆黑時，心中卻隨之湧起一陣孤寂與淡淡的悲涼。） 妙照寺本堂（岐阜市重要文化財）：建於寬文 2 年（1662年），是日本全國現存極為罕見、保存完整的江戶時代前期日蓮宗正統寺院建築 雖然在後世經歷了局部的修繕與向拜（入口屋簷）的擴建，但大殿核心的「須彌壇」周邊依然維持著 360 多年前最初的精美色彩與木工意匠，散發著沉穩的古樸之美 當年在江戶時代讓松尾芭蕉實際生活了一個月的 12疊榻榻米房間「芭蕉の間」至今仍被寺方完好地保存著。 【長良川 旅館 清流樓】 官網上夏季有推出一泊二食加The Ukai加計程車來回套餐 【長良天然ワイン醸造】 長良川小型葡萄酒莊 【意外入的山，志段見到松瀨團地】 入山口位置為志段見支線入山口，在岩舟砂防綠地向上走沒多久，左手邊可見，出山位置為長良川水系松籟谷 前段完全沒手機訊號，後段於交叉路看見往松賴團地、長良山的木牌處，方有訊號 出口，松賴團地旁的不動尊，這區有廁所可使用。 【川原町】 /資料來源:現場告示牌 十六銀行「富茂登出張所」 (*更正:在節目中對出張所的解釋有誤，在此更正) 標題：關於十六銀行富茂登出張所 內容： 明治30年（1897）10月11日， 十六銀行在岐阜市富茂登玉井町393號， 開設了第一間分行（出張所）， 名稱為「富茂登出張所」。 店面是租用桑原善吉氏所有的房屋。 雖然稱作「出張所」（分所）， 但它是十六銀行第一家支店， 除了接受存款、放款、匯兌之外， 還辦理與本店相同的所有業務。 並且在開設的同時， 還架設了與總行之間的專用電話。 之後， 富茂登出張所改名為材木町支店。 當年的建築如今仍保留了桑原家的部分建築。 並於平成29年（2017）12月14日，依據岐阜市景觀法，被指定為景觀重要建造物。 川原町、湊町、玉井町的由來 從齋藤道三、織田信長時代開始， 一直到十六世紀中葉， 這一帶稱為富茂登村（とみえむら）， 因為設有市集，而逐漸繁榮為商業據點。 修築城下町之後， 從這裡一直到長良川上游， 成為集散：美濃紙、木材、茶、關地區刀具 等商品的重要港口。 因此這些商品再由此運往日本各地。 江戶時代， 尾張藩開始統治此地， 並設置： 船役所 負責向往來船隻徵收通行稅。 當時販售的商品包括：竹皮、酒、灰、木炭、紙、木材、茶、米 等各種貨物。 因此紙商、木材商等店家一間接著一間。 直到今天，仍保存著當年商家連棟排列的街景。 其中最具代表性的，便是屋簷下延伸出來、防火用的卯建（うだつ）。 另外， 這裡還保存： 明治時代銀行建築【庚申堂】 齋藤義龍建立的禪寺——傳燈護國寺遺跡 等歷史遺產。 如今漫步這條街， 仍能感受到昔日城下町的風貌。 *卯建（うだつ，Udatsu）/資料來源: AI協助整理 1.阻擋火焰橫向蔓延 日本江戶時代的商家大多是木造建築，而且一棟接著一棟。萬一其中一戶失火，火焰很容易沿著屋簷、屋頂一路燒到隔壁。 卯建就是在兩戶屋頂之間，築起一面高出屋頂的土牆，讓火焰不能直接跨越。 2.減少飛火（火の粉） 火災時最危險的往往不是火本身，而是高溫把燃燒的木片、稻草吹到隔壁屋頂。 卯建高於屋頂，能攔截部分飛火，也改變局部氣流，使火星不容易直接落到鄰屋。 3.材料耐火 卯建通常不是木頭，而是厚厚的土牆、灰泥（漆喰）、瓦片覆蓋，這些材料耐高溫，不容易燃燒，比木板牆安全得多。 -- Hosting provided by SoundOn