一日復一日地，宣揚上主的救恩。

常年期第三周星期四聖弟茂德與弟鐸主教紀念日詠96:1-2a, 2b-3, 7-8a, 10今天是聖弟茂德與弟鐸的紀念日，他們兩位是我們熟知的在聖保祿宗徒傳揚福音過程中的同伴。今天的答唱詠選自聖詠96篇。聖詠邀請我們一日復一日地，宣揚上主的救恩。我們該怎麼做呢?在《舊約》的古希臘譯本《七十賢士譯本》中，聖詠第96篇的標題是:「被擄後重建聖殿的時候」。公元前586年，巴比倫人摧毀了耶路撒冷的聖殿，並俘虜了許多猶太人。然後，在公元前538年，波斯國王居魯士允許他們返回耶路撒冷並重建聖殿。聖殿的重建於公元前516年完成。厄斯德拉書告訴我們，當建築的工人為新的聖殿奠基時，一些人歡呼贊美上主，另一些人則為先前的聖殿而哭泣(見厄上3:10-13)。對舊的猶太人來說，聖殿是世界的中心。上主在聖殿中為王，司祭和肋未人在聖殿中舉行令人敬畏的禮式，光榮和贊美上主的聖名。我們可以在德訓篇中看到這種禮儀的美(見德50:1-21)。整個世界和所有民族在聖殿的禮儀中慶祝、宣講和重現上主為王。聖詠的最後一句對我們基督徒來說是很重要。耶穌基督是天主在世上活的聖殿，我們每個人也都是天主聖神的居所。我們也知道普世教會是天主的殿宇，是用活石--基督的信徒建造的。這座新的聖殿遍布整個世界。基督是這個身體的頭和那些在天上和地上信祂的人是這個身體的肢體。在天主教神學中，我們將教會分為：地上的旅途教會，煉獄的等待教會和天上的得勝教會。當我們舉行禮儀時，普世教會是相通工的。梵蒂岡第二屆大公會議的禮儀憲章宣佈，通過教會的禮儀，「我們的救贖工作已經完成」。這句話特別指的是感恩祭。憲章又補充說，通過禮儀，我們「可以在[我們的]生活中表達，並向他人顯示，基督的奧秘和教會的真正本質」(見禮儀憲章, 2)。聖若望保祿二世稱感恩祭為「地上的天堂」。當我們在地上舉行感恩祭時，我們將參與到天上的禮儀中。聖詠邀請我們一日復一日地，宣揚上主的救恩。並向我們解釋，這種宣揚在教會的禮儀中最為深刻。讓我們藉著每天的日課經文和慶祝感恩祭來宣告上主的救恩。