日期 211: 作个好公民

罗马书 13, 历代志上 7:1-9, 诗篇 89:38-45, 考缦Oscar Cullmann指出，基督徒可以根据“政府是否跨域其职能范围来评判它是神的仆人还是魔鬼的工具。” 我们要如何作好公民呢？ 政客 —— 要如何对待他们？政府 ——要站在哪种角度看待它？税—— 一定要交吗？邪恶的政权又如何？如果你生活在希特勒或者斯大林统治之下，你要顺服他们吗？ “作个好公民！”使徒保罗写道，“在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞”（罗马书13:1-3）。 对那个时代的读者来说，保罗的这段教训极具挑战性。在古代社会，宗教和政府是相互作用、密不可分的。对于“弥赛亚不会在世上建立自己的权柄”这个真理，初代教会还是似懂非懂。不但如此，他们生活在一个将罗马帝国和罗马皇帝视作神明的社会。在这样的背景下，保罗教导初代信徒要以基督为王，但同时顺服罗马政府的权柄。 我们要结合《启示录》13章来认识《罗马书》13章的教导。《启示录》13章作于罗马皇帝图密善Emperor Domitian对基督徒大肆迫害的时期。政府被视为魔鬼（即红龙）的同盟；魔鬼授予政府（即从海上升起的怪兽）权柄来迫害基督徒。更有甚者，政府可能沦为魔鬼的代言人。 《罗马书》13章和《启示录》13章都是真理。这表明，政府职能有积极一面，但也可能有邪恶一面；政府也有好坏之分。奥斯卡