Рош ашана - Молитвата (проповед на равина д-р Ашер Хананел на Рош ашана 5701 / 1940 г.)

[...] Безспорно е, че човечеството е прогресирало твърде много. Големите изнамервания, напредъка на техниката, химията и други науки, идеите са добили един по-дълбок смисъл, ежедневно, ежечасно и даже ежеминутно нови и нови открития във всички области, на духа обогатяват културата на съвременния човек. Но при всичкия този напредък същността на човешкия характер си остана неизменена. И сега както преди хиляди години изпитваме същите слабости и увлечения, ние страдаме от същите болки и имаме същите морални нужди, които са изпитвали подобните нам преди хиляди години. Външно човек е много изменен, но вътрешно си остава непроменен. Каквото и да прави той, все пак остава си онова разумно създание съзнаващо своята нищожност и слабост. И за да има известна устойчивост и една опора на себе си човек винаги има тази императивна нужда да търси опора от оня, който е източник на всички сили, източник на всяка радост и всяко добро. Ето защо човек се моли днес както се молеше вчера, както ще се моли утре. Братя, знам, че има между вас и такива, които се съмняват във вярността на моите думи, такива, които не отдават такова голямо значение на молитвата. Те казват: “Защо да се молим, нали Бог чете в нашите сърца по-добре от нас?" Ако Бог се ръководи по просбите и желанията на нашите молитви, ще се обърка. Каква нужда, казват те, от нашите словословия и хвалебствия към Бога? Нима Бог ще стане по щастлив, ако ние му благодарим за стореното ни добро?" Братя, да отговорим на тия възражения то е да влезем в едно субтилно и безполезно прение и мястото не е тук, нито времето ми позволява това. Аз ще кажа само, че всички тия възражения са плод на критическия ум, а молитвата принадлежи на областта на сърдечната дейност, а не на тая на ума. Чувствата са тоже една легитимна дейност на човека, както и разсъждението. За мен е достатъчно да вярвам, че молитвата е една законна и свещена дейност на моето сърце, една духовна нужда не по-малко мощна от всички други нужди. Като евреин мен ми стига като си припомня повелите на нашата света Тора, проповедите на пророците и поученията на мъдреците ни, за да се убедя че молитвата е не само едно право дадено нам от Бога, но и едно задължение. Ние трябва да уважаваме силата на разума в нас защото и тя е една божествена сила дадена на човека, но кой ни дава правото да дадем на нашия разум по-голямо преимущество и преднина от гласа на сърцето си? Ако вие бихте казали на Ханна или на която и да е майка във време на молитва, че това е празна дейност, че небето е затворено за молитви. Тя няма да ви повярва и то с пълно право. С нея е и цялото човечество, което на едно хладно и безчувствено съждение, в критически моменти, не дава никаква вяра “Близък е Бог къмъ всички, които го призовават, всички които искрено Му се молят" (Пс. 145/18). Молитвата създава една интимна връзка между Бог и молящия се, тя ни предпазва отъ много земни дребнавости и ни издига над ежедневните мизерни занимания. Чрез нея ние се приближаваме към Бога, източника на всичко добро, на вечна светлина и вечна истина! Науката със своите открития и природата със своята закономерност нека въздействуват върху нас и нашето съзнание, но не трябва да забравим, че над всичко е молитвата, веригата която свързва небето със земята, стълбата която ни издига до светлия връх на вярата. Чрез молитвата и най-гордия дух и най-простите души добиват крила, с които достигат пред трона на Всевишния. Ние му се молим и той ни отговаря, затова свидетелствува нашето собствено сърце облекчено след молитвата, моралната сила в нас, която се чувствува възродена и засилена след молитвата. [...] Равин д-р Ашер Хананел е главен равин на София в периода 1927-1949 г. и впоследствие главен равин на България между 1949-1961 г. Изображение: снимка на Д-р Хананел публикувана 1935 г.