S4E10|以真實的樣貌，做主的門徒 (使徒行傳 Acts 9:36-43)

參與討論 Contributors 陳查令、柳丁 內容摘要 Summary 「女門徒」一詞在新約只出現唯一一次就是在今天經文中，作者在此強調並描繪出女性門徒的重要性。彼得使用亞蘭文的名字復活大比大，而不是羅馬統治下的希臘化名字多加，通過後殖民觀點，我們可以思考使徒行傳的作者所想像復活的光景，是真實、原始的，被壓迫之前的。 LGBTQIA+ 酷兒同志也可能經常在壓迫之下無法用真實的自己的身分名字，或者被給予的名字不能代表真實的自己。大比大在社群的重要性：廣行善事、多施周濟，可能是社群重要的指標，她分享資源可能也是社群的依靠支柱。復活的大比大，代表著社群所失去的重要的資源又回到社群當中。大比大住在外邦人的區域，代表上帝的恩典也透過大比大臨到外邦人當中；我們是否落入「俱樂部」型教會的框架中。我們傳福音是否關心他人需要，還是只專門定罪他人要他們悔改？ 議題討論 Discussion 1. 有些人希望用新的名號以符合自己的身分認同，有些人則是被迫隱姓埋名，不能公開自己真實的性別認同，只能使用代號。在你身邊是否有這樣的人？是否你也是這樣的人？背後有甚麼故事？ 2. 你的信仰群體是定罪迫害酷兒同志社群的嗎？還是願意接納酷兒同志真實的自己，幫助他們放心與上帝親近？ 3. 在你的生命中有那些人是廣行善事，多施周濟的？ 延伸資料 Reference 美國同志聖人 Marsha P. Johnson, https://legacyprojectchicago.org/person/marsha-p-johnson  關於本集節目 About this episode 本集是2022年5月8日主日經課集內容，錄音時間：2022年4月25日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。 #耶穌 #酷兒 #同志 #性別刻板印象 #神愛世人 #打破框架 #同志基督徒 #親近神 #傾聽 #平權 #上帝 #福音 #使徒行傳 #復活 #去殖民 #後殖民 #LGBTChristian #LGBTQChristian #QueerChristian #queertheology #同志基督徒 #酷兒基督徒 #酷兒神學 #LGBTChristians #LGBTQChristians #QueerChristians #LGBT #LGBTQ