三十二祖传赞序

自从灵山会上，世尊拈花，迦叶微笑。正法眼藏，涅槃妙心，于是得以传遍天下。等到佛教传入东土，达摩祖师从西而来，这之后圆悟佛性，彻证自心，续如来慧命，作人天导师的人，实在很多。像《传灯录》、《高僧传》中所记载的，只是存录了千百人中的十人、一人而已。其余那些隐藏而没有彰明，秘密而不显著的人，又怎能数得清呢。清世宗雍正皇帝，久已证得法身，乘愿再来，对于宗门、教下，都彻底穷尽本源。登基后，最初的十年内，专心料理政治，不提倡佛法。以期天下安定太平，风俗美善醇和。然后再宣扬流布佛法，人民就容易得到利益。就如同先除去器皿中残存的毒药，才能用来贮存甘露。到雍正十一年，世宗皇帝借着世间帝王的身份，而施行如来的教化。佛法、世法，一肩担荷；儒教、佛教，一齐推行。汲取佛儒二家的心法，述说薪火传续的圆音。空有不二，真俗圆融。只想让普天下的人民，共同成为如来之真子；让现在和未来的众生，共同获得本地之风光。（世宗）常常在初一、十五，以及佛菩萨的诞辰，或者当面训诲朝廷大臣，或者传递诏书给边疆大吏，以至于士人和百姓。让他们全都明了了自心，全都趣向背尘合觉之道，而不至于徒然具有佛性，却冤枉地遭受生死轮回的悲苦。