三月廿六日 - 婚姻中的委身

委身是受某件必须履行的事所约束。一个有委身心志的人是个忠心的人。许多人不想委身，因为他们想要自由。罪始于不要委身顺从上帝旨意。对于上帝的子民来说，委身相信耶稣基督并遵循上帝的旨意是生命中最重要的承诺。在本日经文中，法利赛人就离婚的问题来试探主耶稣（19:3）。他们对有关离婚的例律提出异议，因为他们不想委身于他们的婚姻，尽管上帝规定婚姻必须建立在委身的基础上。婚姻是两个人在肉体上合一的结合。不建议在闹矛盾时离婚。必须解决矛盾！只有双方都愿意自我省察，改善自己，才能化解矛盾。如果两个矛盾的一方都固执己见，不想互相让步，那么离婚是一个不得已的出路。但是，还是不能把离婚当成是上帝的旨意！上帝自己明明说他恨恶离婚（《玛拉基书》2:16）。通奸——被迫容许离婚的唯一理由——被提出是因为它已经破坏了婚姻的结合。"通奸"一词（《马太福音》19:9）指的是故意卖淫或对伴侣不忠。这种行为在婚前就已经发生了。如果一个女人被下药然后被强奸或受暴力强奸，不能说是女人不忠，所以强奸不应该成为离婚的理由。爱理当能遮掩我们伴侣的每一个弱点或缺点。圣经将我们与上帝的关系描述为婚姻关系。上帝的子民是新妇，基督是新郎。人类作为新娘，已得着神丰盛的恩典。尽管我们不忠心，上帝是信实的！上帝对于婚姻关系的态度就在先知何西阿和其妻歌篾的关系上展露出来（《何西阿书》1-3章），这就作为夫妻之情的基础、满有恩典的色彩，而不是相互的要求或轮断。对于已婚的您们，是否有委身承诺要爱你们的另一半？未婚又想结婚的你们，做好被婚姻关系束缚的准备了吗？[邱隆泰传道/孙茵]