Se Dio non risponde come vogliamo, continuiamo ad ascoltarlo? - Giovedì 15-1-26

Che rapporto abbiamo con Dio? Vorrei un attimo mettere in parallelo due cose che abbiamo ascoltato nelle letture. Il rapporto che il popolo di Israele ha, che è un rapporto che vuole prendere. Non so se avete notato, ma conducono una guerra, perdono, allora dicono andiamo a prenderci l'arca, perché così Dio combatte con noi, combatte per noi. Grande urlo e perdono molto di più, fino anche i due figli del sacerdote che muoiono, l'arca viene presa, poi vedremo che l'arca non viene liberata da Israele, ma si libererà da sola. Fa venire una peste bubbonica, allora i filistei la rimandano. Cioè, pensiamo di difendere Dio? O pensiamo di pretendere che lui faccia quello che vogliamo noi? L'atteggiamento del lebbroso invece è di chi prega, non di chi pretende. Di chi supplica a partire da una certezza, se vuoi puoi guarirmi. Cioè che Dio ha il potere, ma se vuoi, non perché te lo dico io, se vuoi, non quando lo dico io, se vuoi. Pensate com'è diversa questa preghiera. Però io faccio il mio atto di fede, ed è un atto di fede pericolosissimo, perché potrebbe dirmi di no. Anche lui è libero o no. Cioè, ricordiamoci che anche Gesù ha pregato nel Getzemani, se vuoi passi da me questo calice. Però ha aggiunto, però non la mia, ma la tua volontà sia fatta. E la volontà del padre quella è stata che l'amore con cui lo stava amando sarebbe stato l'amore con cui il figlio avrebbe amato il mondo. Cioè dando la vita. Ma non lo sta chiedendo a nessuno di noi questo, è quello che fa lui per noi. Perché l'amore non pretende mai. Solo quando iniziamo a sentire che l'amore di Dio non è pretenzioso, ma è un'opportunità perché la nostra vita possa veramente trasformarsi nello stesso dono che fa lui, a quel punto è cambiato qualcosa. L'esito di questa preghiera del lebbroso quale sarà. Che lui guarisce, però la lebbra che lo portava a stare lontano dai centri abitati ricade su Gesù. E' lui che non potrà, non sarà lebbroso, ma non potrà più entrare nei centri, dovrà stare fuori come lebbroso prima. Questo ci dovrebbe interrogare: Come stiamo nel rapporto con Dio? Perché gli ha detto semplicemente questo, di non divulgarlo. E lui l'ha divulgato. Come forse molte delle nostre preghiere. Poi, una volta ottenuto quello che volevamo ottenere, ce lo mettiamo alle spalle. Il nostro cammino, la nostra conversione, la nostra mitezza, piccolezza, umiltà. Dopo che stai bene, antico proverbio, “ricevuta la grazia, gabbato lo santo”. Allora, sarà così? Che tipo di preghiera oggi vogliamo fare? Guardando un po' alla nostra vita, riguardo a quale lebbra, riguardo a quale situazione che mi rende immondo, mi rende lontano. Su che cosa gli chiediamo al Signore di essere misericordioso, tanto da voler lasciarci purificare così profondamente. Credo che sia importante, proprio per non ricadere nella mentalità semplicemente che usa Dio, usa ciò che è divino, usa le cose di Dio, ma le usa e le spreca. Perché a quel punto tu sei, come succede qui nel popolo di Israele, sei come gli altri popoli. Non sei un popolo che adora Dio, ma che usa Dio per sé. E forse di questa lebbra il Signore può aver misericordia se la riconosciamo, la presentiamo e lasciamo che operi in noi.