上主的神

常年期第五周星期三 詠 104:1-2a, 27-28, 29bc-30聖詠104篇幫助我們回顧創世記第2章4-25節所記載的第二個創造故事。聖詠104篇27-28節講到上主的眷顧，為所有受造物提供食物。"這一切生物都瞻仰著你，希望你按時給他們飲食。"29-30節講到上主的神，希伯來語「ruah」。上主若停止他們呼吸，他們就要死去，上主一噓氣萬物創成。「ruah」這個詞第一次出現在創世紀第1章第2節中。我們讀到:「天主的神在水面上運行。」在聖詠104篇29-30節中，我們讀到所有受造物的呼吸和上主的神。在希伯來語中，「ruah」這個詞有精神、呼吸和風的意思。把創世紀第1章2節和聖詠104篇29-30節聯繫起來，我們認識到上主的神在創造和維持每一個受造物生命的重要性。這種上主的神的創造和維持的能力，在東方天主教的一首經典的獻給聖神、護慰者、真理之神的贊美曲中，被優美地表達出來。聖神是全能者的氣息，「祂使種子萌芽，使青草生長，玫瑰因祂而美麗，百合花因祂而華麗」。聖神也賜給魚活力，賜給鳥飛翔的能力。他賜威嚴給獅子，賜無畏給老虎，賜溫順給羊羔，賜純樸給鴿子。但是上主的神的能力並不僅僅局限於自然。聖詠作者說，上主一噓氣萬物創成，使大地煥然一新。1979年6月2日，聖若望保祿二世開始了他對波蘭的首次朝聖之旅。那是一個巨大的社會危機時期，食物被定量配給，商店空無一人，黑市上的商品價格遠遠超出了普通公民的承受能力。聖若望保祿二世在華沙勝利廣場第一次講道，他的講話得到了民眾長達15分鐘的熱烈掌聲。他的證道出自聖詠104篇，是在五旬節前夕說的:「願你的神降臨！使大地煥然一新！在這片土地上！"十年後，事就這樣發生了，世人見證了聖詠作者這句話的真實性。當上主停止「他們的呼吸」時，不僅是生物，強大的帝國也會滅亡。之後，上主的神要來使大地煥然一新(見詠104:29)。