上主為王

常年期第7周星期一詠93:1-2、5詠93篇以宣告「上主為王」來慶祝祂的統治。舊約聖經的古希臘譯本七十賢士譯本在該篇聖詠的開頭有這樣的題名：「有關安息日的前一天，宇宙被奠立之時」。在所有現代聖經譯本中，天主在第七天完成了創造工程。而根據七十賢士譯本，祂是在第六天完成此工程的（參閱創2:2LXX）。然後，祂為王了（詠93:1 LXX）。詠93篇將天主的統治與平息混沌之水（創1:2）聯繫起來。物理學中有個概念叫作熵。它指出宇宙中的一切都從有序走向無序。完美的熵的狀態，即完美的無序，在《創世紀》1:2中描述為「大地還是混沌空虛」。然後，通過創造，天主使混亂轉為有序。天主不僅創造了宇宙，祂還維持著宇宙，因此它不會從創造之初就逆轉為完美的無序。在猶太傳統中，這篇聖詠是在週五晚上誦讀的，與安息日聯繫起來。在基督徒傳統中，這篇聖詠指向聖週六晚上，與基督的復活聯繫起來。每個星期日，我們都慶祝基督戰勝邪惡和死亡的混亂力量；我們宣揚基督為王。戰勝死亡之後，祂坐在天父的右邊，正如聖保祿所教導的：「基督必須為王，直到把一切仇敵屈伏在祂腳下。最後被毀滅的仇敵便是死亡。」（格前15:25）耶穌基督是君王。祂從亙古而來，在萬世之前由父所生。一切都在祂內，借著祂，並為祂而受造（參閱哥1:16）。當祂從墳墓里復活起來時，祂身披德能與榮耀，在高天的寶座上為王。耶穌的教導值得信賴，因為祂的話是「神和生命」（若6:63）。祂建立了祂的殿宇，至一、至聖、至公，從宗徒傳下來的教會，正如聖詠作者所說的，聖潔與這座殿宇十分相宜。我們就是這座殿宇，蒙召去成聖（參閱得前4:7）。聖伯多祿也寫道：「要像召叫你們的聖者一樣，在一切生活上是聖的。」（伯前1:15）因此，我們與天上的教會一起高唱梅瑟之歌和羔羊之歌：「上主，全能的天主！禰的功行偉大奇妙；萬民的君王！禰的道路公平正直；誰敢不敬畏禰？上主！誰敢不光榮禰的名號？因為只有禰是聖善的；萬民都要前來崇拜禰，因為禰正義的判斷，已彰明較著。」（默15:3-4）