上主，我在尋求你的慈顏

復活期第二周星期五詠 27:1, 4, 13-14聖詠27篇是信仰的告白。詩人不懼怕他的仇敵，因為他相信上主必來救援，他請求上主不要把他交在仇人手中(詠27:9,12)。仇敵被描述為想要毀滅詩人的「惡人」，想要進攻詩人的「大軍」，以及起來反對詩人的假見證(見詠27:2-3;12)。在致厄弗所的書信中，聖保祿宗徒寫道，作為基督徒，我們正在與邪惡的鬼神戰鬥(厄6:12)，聖伯多祿寫道，我們的仇敵「魔鬼」，想要吞食我們(伯前5:8)。因此，我們可以從屬神的角度來讀這篇聖詠。我們曾經在黑暗的權勢中，但天父將我們救出並「移置在他愛子的國內」(哥1:13)。我們曾經「生活在過犯罪惡中，順從空中權能的首領」，但天父富於慈悲，「使我們同基督一起生活」，使我們能夠服從和跟隨他的愛子耶穌基督。這種轉變發生在什麼時候？在聖洗聖事中。上主是我的光明，我的救援。我還畏懼何人？作為基督徒，我們與詩人一起宣告信仰。耶穌基督是世上的光，也是我們的光。耶穌基督是世界的救主，也是我們的救主。他保護我們免於仇敵的攻擊，使他們跌倒斷氣(見詠27:2)。所以我們不害怕，甚至不害怕死亡的恐怖(見希2:14-15)。通過聖洗聖事，我們已與我們的主結合，歸於祂的死亡、與祂同葬並同祂相似的復活(見羅6:3-4)。藉著住在我們內的聖神使我們能在新生命中行走。聖洗聖事的另一個果實是改變我們看待生命的方式。以前，我們關注的是滿足我們對物質、認可和權力、快樂和世俗成功的慾望。現在，就像詩人一樣，我們只有一個願望:「在我一生的歲月，常居住在上主的殿里，欣賞上主的甘飴慈祥(詠27:4)。」對於聖經時代虔誠的猶太人來說，聖殿是世界的中心。這是一個人可以體驗上主同在的地方。從基督徒的角度來看，在聖所默想上主會讓人想起感恩祭和對聖體的敬拜。詩人的話提醒我們生命的真正目的：進入上主在天上的聖所，在天使和聖人們的陪伴下默想祂的甘飴慈祥。詩人相信他「必在人世間看到上主的美善」(詩27:13)。這個「人世間」在我們的信經中被定義為「從死者復活和來世的生活」。隨著年齡的增長，我意識到這個世界能提供的東西很少。我發現自己對祈禱的投入越來越超過對工作的投入。《聖經》中我最喜歡的部分是《若望默示錄》的最後兩章，這兩章描述了一個新天新地，美麗的天上的耶路撒冷，以及流經這城的生命之河。我期盼並祈禱，有一天我們都能在「這人世間看到上主的美善」。