上主喜愛我們，並將祂的救恩賜給我們

聖誕慶期星期六 詠149:1-2, 3-4, 5 , 6a , 9b聖詠149篇是另一首邀請我們向主詠唱新歌的聖詠。贊美上主有兩個具體的原因:「上主喜愛自己的百姓，賞賜謙虛的人凱旋而得勝」(詠149:4)。喜愛和得勝。讓我們先來看看「喜愛」。「上主喜愛自己的百姓」這句話也可以翻譯為「上主喜悅於自己的百姓」。但是，我們知道，有時上主並不喜歡他的子民。聖保祿宗徒寫道，上主不喜歡離開埃及的那一代人，所以他們中的大多數人死在曠野(格前10:5)。上主也不喜歡那些生活在巴比倫流亡時期的人。先知告訴我們，上主憎惡他們的獻祭和他們的惡行(見依65:12;66:4;歐8:13,9:4)。所以，當他的子民聽從他，遵行他的誡命時，上主喜愛他們，但當他們背叛他時，他感到悲傷。我們熟悉這首由天使詠唱的歌詠，「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安」(路2:14)。福音告訴我們，天父喜悅於祂的愛子耶穌基督(見谷1:11)。他來是要遵行父的旨意，並且服從到底。我們呢？在我們領洗的時刻，同樣的聖父的聲音對我們說:你是我愛子或愛女，我因你而喜悅。我們已經成為天父的義子，耶穌基督的兄弟姐妹，聖神的宮殿。但是，我們怎樣才能保持忠信到底呢？我們怎樣才能進入我們主的福樂呢(見瑪25:23)？答案就是服從。耶穌的話應該成為我們的:「因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意」(若6:38)。現在讓我們談談「得勝」這個詞。這個詞在希伯來語中聽起來像耶穌的名字「Yeshua」，這個詞的主要意思是拯救。那些謙遜而得蒙上主救恩的人是誰呢？希伯來語「anavim」，指的是那些在社會中無足輕重的人。他們沒有發言權，沒有權力，也沒有經濟手段。但是，他們有一個特別的特點：他們信賴上主；他們倚靠上主。在瑪竇福音中，他們被稱為溫良的或謙遜的，並被宣告為有福的，因為他們將承受土地(瑪5:5)。聖詠作者的整段話都在傳達了一個深刻的信息。通過耶穌基督，天父將救恩賜給了貧窮和貧困的人，溫良和謙遜的人。這種救恩比戰勝敵人或從流放之地中回來更偉大。我們所佩戴的救恩將我們從罪和死亡的權勢中解放出來，並從內在改變我們。上主把他的誡命寫在我們的心裡，並使我們能夠去履行。耶穌基督帶給我們的救恩，是上主喜愛祂的子民的最好證據。「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生」(若3:16)。