上主向受壓迫者宣告自己的仁愛與正義

常年期第十五周星期三 詠 103:1b-2, 3-4, 6-7聖詠103篇以描繪上主的愛而眾所周知，通過赦免愆尤、治癒病苦、幸福滿溢和青春更新來表現。這節耳熟能詳的詩句將上主的慈愛比作浩瀚的天際，今天我們將關注另一段有力的話:「上主為一切受壓迫者主持公道」(詠103:6)。但他會嗎?《出谷記》敘述了以色列人在埃及法郎統治下面臨著不斷升級的壓迫。這種壓迫表現在強迫勞動、奴役和企圖謀害新生男孩。雖然我們知道以色列後來獲得救援，但對他們的壓迫並沒有隨著離開埃及而停止。亞述、巴比倫、波斯、希臘和羅馬繼續對他們進行各種形式的壓迫。朝代更迭，但壓迫依然存在。此外，壓迫不僅限於以色列。縱觀人類歷史，專制政權、強大的犯罪組織和個人造成了不公正。西方世界牢記納粹德國在第二次世界大戰中犯下的暴行和蘇聯的壓迫統治，數百萬人被奴役。雖然一些作惡者受到了司法制裁，但許多作惡者在沒有被追究責任的情況下度過了一生。在這樣的一個世界里，詩人宣稱上主為一切受壓迫者主持公道(詠103:6)，表現出非凡的信心。這讓人想起了馬丁·路德·金(Martin Luther King Jr.)的名言，他說:「道德宇宙的弧線很長，但它向正義彎曲。」雖然通往正義的道路可能是漫長的，但詩人堅定不移的信念和馬丁·路德·金的主張提醒我們，正義最終會勝利。1944年3月24日，在波蘭被佔領的馬科瓦鎮，約瑟夫和維多利亞·烏爾瑪一家因幫助受迫害的猶太人而被處決。包括波蘭人和猶太人在內的17人喪生。猶太人在大屠殺期間只是為了生存，而烏爾瑪一家的「罪行」是踐行了愛近人的誡命。多年後，烏爾瑪一家被耶路撒冷的世界大屠殺紀念中心追授為「國際正義」。2023年9月10日，教會將為整個烏爾瑪家族舉行宣福禮，紀念他們愛的犧牲行為，並肯定他們的記憶將永遠被人懷念。的確，道德世界的弧線向正義彎曲，而不義永遠不會永遠佔上風。或今生或來世，上主必伸張正義，為一切受壓迫者主持公道。烏爾瑪一家的榜樣和《聖詠》103篇中所表達的持久信念激勵著我們相信正義的最終勝利，並在當今世界積極為之奮鬥。