ШБ. Лекции Е.С. БАКГМ. Ш.Б. 01.03.06-25 Описание аватар Господа перечисленных в Бхагаватам

ШБ 1.3.6 - Прежде всего, в самом начале творения появились четыре неженатых сына Брахмы , которые соблюдали обет безбрачия и подвергали себя суровым аскезам ради осознания Абсолютной Истины. ШБ 1.3.7 - Верховный наслаждающийся всеми жертвоприношениями явился в облике воплощения вепря и ради блага Земли поднял ее из низших областей вселенной. ШБ 1.3.8 - В эпоху риши Личность Бога явилась как третье уполномоченное воплощение в образе Деварши Нарады, великого мудреца среди полубогов. Он собрал объяснения Вед, касающиеся преданного служения и вдохновляющие на бескорыстную деятельность. ШБ 1.3.9 - В четвертом воплощении Господь явился как Нара и Нараяна - близнецы, сыновья жены царя Дхармы. Чтобы обуздать чувства, Он налагал на Себя суровые и достойные подражания епитимьи. ШБ 1.3.10 - Пятое воплощение, Господь Капила - лучший из совершенных существ. Он поведал Асури Брахману об элементах творения и разъяснил ему метафизику, потому что с течением времени это знание было утрачено. ШБ 1.3.11 - Шестым воплощением пуруши был сын мудреца Атри. Он родился у Анасуи, которая молилась о Его приходе. Он изложил трансцендентное знание Аларке, Прахладе и другим . ШБ 1.3.12 - Седьмым воплощением был Ягья, сын Праджапати Ручи и его жены Акути. Его правление пришлось на время смены Сваямбхувы Ману, и полубоги, среди которых был и Его сын Яма, помогали Ему. ШБ 1.3.13 - Восьмым воплощением был царь Ришабха, сын царя Набхи и его жены Мерудеви. В этом воплощении Господь показал путь к совершенству, которым следуют те, кто полностью обуздал свои чувства и кого почитают представители всех укладов жизни. ШБ 1.3.14 - О брахманы, в девятом воплощении, вняв молитвам мудрецов, Господь явился в теле царя , который возделывал землю, чтобы получать всевозможные плоды. Благодаря этому Земля стала прекрасной и очень привлекательной. ШБ 1.3.15 - Во время потопа, завершившего эпоху Чакшуши Ману, когда весь мир оказался под водой, Господь принял образ рыбы и спас Вайвасвату Ману, поддерживая его лодку на плаву. ШБ 1.3.16 - В одиннадцатом воплощении Господь принял облик черепахи. Ее панцирь служил опорой для горы Мандарачалы, которую теисты и атеисты всей Вселенной использовали как мутовку. ШБ 1.3.17 - В двенадцатом воплощении Господь явился в образе Дханвантари, а в тринадцатом - пленил атеистов чарующей женской красотой и отдал нектар полубогам. ШБ 1.3.18 - В четырнадцатом воплощении Господь явился в образе Нрисимхи и, как плотник, расщепляющий тростник, Своими ногтями надвое разорвал могучее тело безбожника Хираньякашипу. ШБ 1.3.19 - В пятнадцатом воплощении Господь принял образ карлика- брахмана и посетил арену жертвоприношения, устроенного Махараджей Бали. Хотя Он задумал вернуть власть над тремя планетными системами, Он попросил подарить Ему клочок земли величиной в три Его шага. ШБ 1.3.20 - В шестнадцатом воплощении Бога Господь двадцать один раз уничтожил правителей , разгневавшись на них за неповиновение брахманам . ШБ 1.3.21 - Шри Вьясадева - следующее, семнадцатое воплощение Бога - появился из чрева Сатьявати от Парашары Муни. Видя, что люди в большинстве своем не обладают большим разумом, он поделил единую Веду на несколько разделов и подразделов. ШБ 1.3.22 - В восемнадцатом воплощении Господь явился как царь Рама. Желая Своими деяниями доставить удовольствие полубогам, Он проявил сверхъестественную силу: обуздал Индийский океан, а затем убил безбожного царя Равану, находившегося на другом берегу. ШБ 1.3.23 - В девятнадцатом и двадцатом воплощениях Господь явился в семье Вришни как Господь Баларама и Господь Кришна. Своим приходом Он избавил мир от бремени. ШБ 1.3.24 - Затем, в начале Кали-юги, чтобы обмануть тех, кто враждебно относится к последователям религии, Господь явится в провинции Гая как Господь Будда, сын Анджаны. ШБ 1.3.25 - Затем, на стыке двух юг, Господь творения родится как Калки- аватара, став сыном Вишну Яши. К тому времени выродившиеся правители Земли превратятся в грабителей.