EPISODE · Mar 13, 2022 · 37 MIN
神的創造(八):選民與救贖的起源
from 城北華基粵語講道重溫 · host 傅再恩牧師
一切從新的開始神的創造(八):選民與救贖的起源講員:傅再恩牧師經文:創世記 12:1-9講道大綱———創世記中的起源:• 天地萬物的起源• 人類歷史的起源• 婚姻制度的起源• 罪惡死亡的起源• 宗教敬拜的起源• 民族邦國的起源• 選民救贖的起源• 文化城市的起源———1. 認識神的呼召與應許(創世記 12:1-3)從一人到一族,從一族到萬族!• 神看中的人,要有甚麼條件? 亞伯拉罕有甚麼條件? 呼召前: 排在罪人之列(創世記 11:8; 11:31;約書亞記 24:2) 呼召後: 生命仍有軟弱:說謊(創世記 12:13)、娶妾(創世記 16:2-4)、縱虐(創世記 16:6)答:其實人沒有條件!———我們看見怎樣的神?1. 神是行使主權與揀選的君王:「你要…」;「我必…」(創世記12:1-2)2. 願施憐愛與恩典的神「經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。」(馬太福音 9:13)「你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。」(以弗所書 2:8-9)3. 賜人多重應許,大大賜福的神。 成大國; 成蒙福者: 得大名; 使人得福; 神賜福於祝福者; 神咒詛那咒詛者; 萬族因「亞」得福———2. 學習亞伯蘭的信從(創世記12:4-9)信心之父,給萬族作了榜樣!(創世記 15:6;加拉太書 3:8-9)• 學習飛躍理性的信從(創世記 12:4, 7)真信心來自遇見神,神對己說話/神的顯現。真信心是毫無疑問,毫無條件,立刻地信從。理性對宇宙的認知很有限,來自神的真信心,卻引領我們進入更廣的世界!• 學習要得更大福氣的信從(創世記 12:5)捨棄當下與舒適。學習放手。• 學習甘受多重試驗的信從(創世記 15:1-6; 22:15-18)———問題:1. 當亞伯蘭生命軟弱時(說謊、娶妾、縱虐),神有怎樣的反應?為何有那樣的反應?這對我們有甚麼啟示?2. 如何鼓勵身邊的慕道者,以怎樣的信心,相信耶穌的救恩,邁步跟從祂呢?3. 呼召亞伯蘭的神,就是創造宇宙萬物的神,祂也就是你信的神!這樣的知識,對你現在的生命起了甚麼影響?
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一切從新的開始神的創造(八):選民與救贖的起源講員:傅再恩牧師經文:創世記 12:1-9講道大綱———創世記中的起源:• 天地萬物的起源• 人類歷史的起源• 婚姻制度的起源• 罪惡死亡的起源• 宗教敬拜的起源• 民族邦國的起源• 選民救贖的起源• 文化城市的起源———1. 認識神的呼召與應許(創世記 12:1-3)從一人到一族,從一族到萬族!• 神看中的人,要有甚麼條件? 亞伯拉罕有甚麼條件? 呼召前: 排在罪人之列(創世記 11:8; 11:31;約書亞記 24:2) 呼召後: 生命仍有軟弱:說謊(創世記 12:13)、娶妾(創世記 16:2-4)、縱虐(創世記 16:6)答:其實人沒有條件!———我們看見怎樣的神?1. 神是行使主權與揀選的君王:「你要…」;「我必…」(創世記12:1-2)2. 願施憐愛與恩典的神「經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。」(馬太福音 9:13)「你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。」(以弗所書 2:8-9)3. 賜人多重應許,大大賜福的神。 成大國; 成蒙福者: 得大名; 使人得福; 神賜福於祝福者; 神咒詛那咒詛者; 萬族因「亞」得福———2. 學習亞伯蘭的信從(創世記12:4-9)信心之父,給萬族作了榜樣!(創世記 15:6;加拉太書 3:8-9)• 學習飛躍理性的信從(創世記 12:4, 7)真信心來自遇見神,神對己說話/神的顯現。真信心是毫無疑問,毫無條件,立刻地信從。理性對宇宙的認知很有限,來自神的真信心,卻引領我們進入更廣的世界!• 學習要得更大福氣的信從(創世記 12:5)捨棄當下與舒適。學習放手。• 學習甘受多重試驗的信從(創世記 15:1-6; 22:15-18)———問題:1. 當亞伯蘭生命軟弱時(說謊、娶妾、縱虐),神有怎樣的反應?為何有那樣的反應?這對我們有甚麼啟示?2. 如何鼓勵身邊的慕道者,以怎樣的信心,相信耶穌的救恩,邁步跟從祂呢?3. 呼召亞伯蘭的神,就是創造宇宙萬物的神,祂也就是你信的神!這樣的知識,對你現在的生命起了甚麼影響?
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