使你知道提名呼召同志/酷兒的就是耶和華 (以賽亞書 45:1-7 / Isa 45:1-7)

參與討論 / Contributors 陳查令、黃瀞皓 討論摘要 / Summary 居魯士 (波斯帝國的皇帝)，對猶太人於宗教上採「寬容態度」，以致於猶太人對其的反抗較少，甚至會有比較正向的敘事。一方面也代表著，不能明著反抗甚至要吹捧，以求生存。 耶和華上帝膏立外邦人 (非猶太人，也非信上帝) 來做上帝要做的事情。宗教經典與思想也需要被帝國檢視。 聖經在重新編輯的過程中，深受波斯帝國以及拜火教的觀點影響，特別是光與暗，以及對外邦人的寬容態度：上帝的恩典也擴及到猶太人之外。 v7 的「施平安，降災禍」需要在脈絡裡思考其義意：是誰的平安又是誰的災禍？ 在還沒有認識上帝之前，上帝已經使用了這些人(我們)。這與 只揀選特定族群 的觀點，會產生衝突。 同志LGBTQ的議題也是如此： 若教會不認為上帝會揀選同志，然而，在教會發現 「有上帝的力量」 與同志基督徒同在，而感受到驚訝，並辨認出上帝的形象來。 思考與討論 / Discussion questions 我們可以從這段經文來認為「非與我們相同」的領袖，也可以行公義並與上帝同行？ 同志LGBTQ基督徒們，是身上如何帶著上帝的力量呢？ 關於本集節目 / About this episode 本集是 2020年10月18日主日經課 內容，錄音時間：2020年10月17日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。