使徒行傳第49集: 21章15-30節。保羅在耶路撒冷遭信主的猶太基督徒逼迫，神要我們學習什麼樣的功課呢?

使徒行傳第21章15-30節: 信耶穌但不能捨棄律法的基督徒，會成為被魔鬼使用的工具來逼迫其他的基督徒，造成教會內部的分裂。求主幫助我們，除去心中宗教的靈，願意單單相信耶穌基督已經為我們成就了一切，並在其中得到不犯罪的自由，也不會因為宗教的靈的驅使去迫害其他的基督徒。 摘要 本次播客主要講解《使徒行傳》21 章，聚焦保羅抵達耶路撒冷後所引發的爭議。講者指出，保羅在耶路撒冷受到的逼迫，主要來自於那些已信主的猶太人，他們對律法極為熱心，不滿保羅傳講因信稱義、不需再遵守律法的福音。講者強調，這些信徒的軟弱在於將律法看得比耶穌更重要，以致被魔鬼利用，攻擊其他基督徒。講者並以自身觀察為例，指出當代基督徒社群中也存在類似現象，許多批評基督徒的言論實際上出自基督徒之手。最後，講者呼籲聽眾避免落入魔鬼的軌跡，應以禱告代替論斷，並相信神在一切事上的美意。 重點心得 基督徒有時會因對律法的過度重視而逼迫其他基督徒，這是一種魔鬼利用人內在軟弱的表現。 真正的自由是可以在基督的帶領下自由地遵行律法，而不是被律法捆綁，將其視為得救的條件。 魔鬼會利用人對律法的執著，使人成為審判官，攻擊與自己觀點不同的基督徒。 保羅雖被逼迫，但神允許這些事發生，為的是讓他有機會在更大的範圍內傳講福音。 在看待事物時，應尋求神的視角和啟示，而非僅憑自己的判斷。 即使是已經信主的猶太人，若將律法看得比耶穌更重要，也可能受到宗教之靈的影響，變得具有攻擊性。 定罪他人是一個嚴重的問題，在遇到問題時，不應過度辯論對錯，而應相信神的美意。 耶穌給予的是真正的自由，而不是一成不變、僵化的律法條文。 不要用自己的有限認知去限制神的工作方式，應對聖靈的帶領保持開放。 即使在今天，初代教會中發生的事情仍在不斷重演，基督徒應警惕成為攻擊自己人的那一方。 大綱 00:00:03 保羅前往耶路撒冷：聖靈的旨意與個人意願的衝突 今天是 2026 年 2 月 11 日，講者繼續講解《使徒行傳》21 章。昨天講述了保羅在推羅和凱撒利亞，門徒們被聖靈告知保羅去耶路撒冷會遇到捆鎖，勸他不要去。保羅回應說，他們的痛哭讓他心碎，但他為了主耶穌的名，願意被捆綁甚至死在耶路撒冷。講者強調，最高級的禱告是願意神的旨意成就，放下自己的想法，相信神的旨意是最好的。我們可以學習在禱告中告訴神我們的想法，但最後仍要說願主的旨意成就。 00:02:11 保羅抵達耶路撒冷：受歡迎與潛在的律法爭議 保羅一行人抵達耶路撒冷，受到弟兄們的歡迎，並住在拿孫的家裡。第二天，保羅去見雅各和長老們，向他們講述神在外邦人中所行的事。眾人聽見後歸榮耀與神。然而，他們也告訴保羅，猶太人中信主的有數萬人，且都為律法熱心。他們聽說保羅教導外邦的猶太人離棄摩西，不要給孩子行割禮，也不要遵守律法。 00:05:50 耶路撒冷的騷動：保羅被指控褻瀆聖殿與律法 講者解釋保羅抵達耶路撒冷後發生的事件，包括他住在拿孫家，並與雅各及長老會面。雅各建議保羅與四個許願的人一同行潔淨禮，以證明他自己也遵守律法，平息對他的謠言。保羅聽從了建議，但當他在聖殿時，從亞西亞來的猶太人看見他，聳動眾人，指控他教訓眾人反對律法和聖殿，並帶著希臘人進入聖殿，褻瀆了聖地。 00:13:11 基督徒的逼迫：律法與恩典的衝突 講者指出，逼迫保羅的不再是未信主的猶太人，而是信主的猶太人，因為保羅傳講不需要再遵循律法。保羅雖然自己遵循律法，但他教導信徒因信稱義，而非靠律法。這種教導引起了那些為律法熱心的猶太基督徒的不滿。講者強調，基督徒也會逼迫基督徒，這是魔鬼的工作，利用人們對律法的執著，使他們批評和逼迫其他基督徒。 00:22:20 避免魔鬼的詭計：接納差異，尋求神的旨意 講者提到，即使在現代，這種情況仍然不斷上演，許多批評基督徒的 YouTube 頻道也是由基督徒自己製作。她認為，我們很容易掉入魔鬼的軌跡，成為審判官，攻擊與自己不同的人。她呼籲大家不要這樣做，如果看到弟兄有軟弱，要為他禱告，不要用自己的腦袋限制神的工作。凡事都應該問神，祂是怎麼看這件事的，並領受從祂而來的啟示。