"สุขสัจจะ" อยู่ในส่วนไหนของอริยสัจ Group Sitting 2026-03-15

พระอาจารย์ได้พูดถึงความสุข ในช่วงที่พระอาจารย์นํานั่งสมาธิสุขสัจจะผู้ที่เข้ามาศึกษาคําสอนในพุทธใหม่ใหม่เนี่ย จะมีคำถาม ​ความสุข ก็เป็นสัจจะอย่างหนึ่งมิใช่หรือ สุขเวทนาซึ่งก็เป็นเวทนาเหมือนกัน ทําไมพระองค์ท่านถึงไม่นิยามสุขสัจจะบ้าง​ถูกต้องนะ เพราะสุขสัจจะนั้นอยู่ในหมวดของ สมุทัยสัจจ คือตัวตัณหา ​ ตัณหานี้จะไปร้อยรัด "สุขเวทนา" ตัณหาความเพลินแรงปรารถนาล้วนแล้วแต่อิงสุขเวทนาธรรมชาติของเวทนาคือปรากฏอยู่เพียงชั่วขณะแล้วก็ดับไป​ฉะนั้นจิตที่มีอวิชชา ที่มีเพลินในสุข ในประสบการณ์ ในสุขที่รับรู้ แม้ประสบการณ์ที่ผันผ่านแต่ความพึงพอใจในสุขไม่ได้ดับไปพร้อมกับอารมณ์ มิได้ดับไปพร้อมกับขณะที่ผ่าน ​ ​ ​เมื่อ "สุขเวทนา" ดับไปแล้วไฉนว่าจิตไฉนว่าตัณหา ไปร้อยรัดอะไร ​ไปร้อยรัดตัว"สัญญา" คือไปร้อยรัดสุขเวทนาที่เคยยึดครั้งแรก แต่จิตเข้าใจผิดว่ายังคงมีอยู่จิตไปรับรู้ไปสัมผัสประสบการณ์เหล่านั้นผ่านความจํา จิตที่มีอวิชชาก็จะไปมั่นหมายว่าสุขนั้น, ความพึงพอใจในสุขนั้นยังคงอยู่ปิยทัสสี ภิกขุGroup Sitting 2026-03-15เพจผู้ศึกษาและปฏิบัติธรรม วัดถ้ำดอยโตน