СВОБОДА ОТ СТРАХ

Вече честваме един проповеднически тандем. Както тогава, като спортуват във спорта, се казва, когато двама участват в някаква щафета или в гребане, нали в лодката, когато двама души се казват тандем. И аз поканих брат Иван Чепилски, който да ни послужи със словото и му зададох тема, върху която ще говоря за страха, така че ние двамата с него ще проповядваме върху една и съща тема. И ще имаме обаче по 15 минути. Което е много трудно за един проповедник, защото той може да започне, но когато започне на 15 минути да проповядва, това е направо мъчение. Обаче за вас ще бъде благословение, защото първо ще чуете едно и също слово, поднесено по различен начин, защото всички ние проповядваме словото на Исус Христос. И ние желаем Исус Христос да бъде издигнат. Когато е представен чрез различни служения, чрез различни дарби, тогава благодатта е много различна. Защото всеки служи според благодатта, която му е дал Бог. И така всички вярващи ще бъдат обогатени, за да може да пораснем в Христос. И ние самите да даваме плод, да бъдем екипирани за живот и служение. Слава на Бога! Така че можете 15 минути да почнете сега! Искам да ви кажа, че това, което аз проповядвах през последните седмици, беше за освобождението, което ние имаме в Исус Христос. Свободата. Започвайки с 2 март, защото следващият ден беше 3-ти, празникът на освобождението от турско робство, ние говорихме за свободата, която Христос ни донесе. Ние говорихме за това, че Христос ни донесе свобода от закона. И ние говорихме също така, че Христос ни донесе не само обаче свобода от закона, но също Той ни донесе свобода от греха. Слава на Бога! Ние говорихме върху тези неща предишните седмици. И днес ще говорим за третото нещо, от което Христос ни освобождава. И то е страхът. Слава на Господа! И виждате как тези неща стават все по-осезаеми. Защото много хора живеят живота си в постоянен страх. Дори от най-ранна възраст. И ние винаги се боим от нещо, от криза, от това, че останем без работа, от тъмното, от проблеми, от какво ли не. СТРАХЪТ ОТ БОГА НИ ОСВОБОЖДАВА ОТ СТРАХА ОТ ЧОВЕЦИТЕ И всъщност искам да ви покажа, че начинът, по който Бог ни освобождава от страха, е като ни казва, насърчава ни, заповядва ни да имаме страх от Него. Всъщност това е един от принципите, които ще споменем след малко. И това е първият принцип, че ако искаме да бъдем свободни от един страх, трябва да имаме страх от нещо по-голямо. Страхът от по-голямото ни освобождава от страха от по-малкото. Защото ние започваме да мислим за по-голямото и преставаме да мислим за по-малкото. Така че всъщност това, което ни освобождава от страха от човеците, е страхът от Бога. Лука 12:4-7 4 А на вас, Моите приятели, казвам: Не се бойте от тези, които убиват тялото и след това не могат нищо повече да направят.5 Но ще ви предупредя от кого да се боите: бойте се от Онзи, Който, след като е убил, има власт да хвърля в пъкъла. Да! Казвам ви, от Него да се боите.6 Не се ли продават пет врабчета за два асария? И нито едно от тях не е забравено пред Бога.7 Но на вас и космите на главата са всички преброени. Не се бойте; вие сте много по-скъпи от врабчета. Вижте, някак може да ви се изглежда странно, че говорим за освобождение от страх, а започваме с това, че не трябва да се боим. И наистина, това е Божията воля и това е начинът, по който Бог ни освобождава от страха. Като се боим от Бога. Кои са тези, които убиват тялото и след това не могат повече нищо да сторят? Това са хората. Това са гонителите на християните, фарисеите, противниците на Евангелието. Те могат да ни преследват, могат да ни притесняват, но тези дела имат своята граница. И тази граница е физическата смърт. Те не могат да направят нищо повече от това да убият телата ни. Но човек не е само тяло, той е дух, който има душа и живее в тяло. И ако се развали земният ни дом, Бог ни уверява, че ни е приготвил небесен дом в славата Си. Алилуя. Затова всъщност ние не се боим, защото във 2 Коринтяни 5 глава 1 стих четем тази изключително важна християнска истина и тя е, защото знаем, че ако се развали земният ни дом, телесната скиния, имаме от Бога здание на небесата, дом неръкотворен, вечен. Слава на Бога! Така че как Христос ни освобождава от страх? Като ни заповядва да не се боим от човека, но да се боим от Бога. 2 Коринтяни 5:1 1 Защото знаем, че ако се разруши земният ни дом, телесното ни жилище, имаме от Бога здание на небесата, дом неръкотворен, вечен. И ако наистина се боим от Бога, няма да се боим от нищо друго. Защото и в Стария Завет виждаме, че Бог беше наречен „Страхът на Исаак“. А в Псалм 56:3-4 се казва: „Когато съм в страх, на Тебе ще уповавам. Чрез Бога ще хваля думите Му; на Бога уповавам, няма да се боя, какво ще ми стори човек“. Слава на Бога! Това са изключително важни думи, защото те се повтарят в същия Псалом, а също и в Евреи 13:6 стих. И тук се казва какво да правим, когато сме в страх. Какво да правим? Когато съм в страх, какво? На Тебе ще уповавам. Когато сме в страх, да уповаваме на Бога. И ако уповаваме на Бога, то какво ще ми стори човек? Бог е Дух, а човек е една временна плът. Кое е по-силното? Вечният Дух или временната плът? Вечният Дух. Слава на Бога! Псалм 56:3-4 3 Когато съм в страх,на Тебе ще уповавам.4 Чрез Бога ще хваля думите Му;на Бога уповавам; няма да се боя;какво ще ми стори човек? Евреи 13:6 6 така че дръзновено казваме:„Господ ми е помощник; няма да се убоя;какво ще ми направи човек?“ Така че всъщност Христос ни освобождава от страха по същия начин, по който Той ни освобождава от закона и по същия начин, по който Той ни освобождава и от греха. Чрез Своята смърт на Кръста. Защото когато Той умря за греховете ни и възкръсна за нашето оправдание, Той ни изкупи и така ни освободи от смъртта. Освободи ни от страха от смъртта и ще говоря за това след малко. Но по същия начин, чрез Кръста ние се освобождаваме и от закона, и от греха, и от страха. Чрез вяра в разпнатия за нашите грехове и възкръснал Исус Христос. Така че Божията сила е в Благовестието, в това, че Исус умря и възкръсна за нашето оправдание. ТРИ ПРИНЦИПА ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ СТРАХА И по отношение на страха бих желал да ви спомена три принципа. И първият от тях е, който вече разглеждахме, че по-големият страх изпъжда по-малкия. И ако ние се боим от Бога, то няма да се боим от нищо друго. Но проблемът е, че ние не можем съвършено да се боим от Бога, защото сме слаби. Ако се боим от Бога, тогава ние ще бъдем победители. В Притчи 28:1 се казва: „Нечестивите бягат, без да ги гони някой, а праведните са смели като млад лъв“. Амин. И как Бог ни прави да бъдем смели като млад лъв? Защото се страхуваме от Бога. А неправедният се страхува от греха, страхува се от последствията от греха, страхува се от сатана. Притчи 28:1 1 Нечестивите бягат, без да ги гони някой,а праведните са смели като млад лъв. Вторият важен принцип е, че страхът действа на принципа на вярата, но с обратен знак. Вярата е очакване на изпълнението на Божиите обещания, а страхът е очакване, че ще се случи нещо лошо. И както вярата задвижва увереността в живота ни, така и страхът ги задвижва. В Йов 3:25 четем за Йов, след като всичко му се случи, той казва: „Защото онова, от което се боях, случи ми се. И онова, от което треперех, дойде и върху мен“. Така че ние трябва да внимаваме със страха и да не го допускаме в себе си, но да го изгонваме. Защото ако се страхуваш, ти всъщност вярваш и очакваш, че нещо лошо ще се случи. Вместо това ти трябва да се страхуваш от Бога и да вярваш и да очакваш, че нещо добро ще ти се случи. И тогава ще ти се случи това, което Бог ти е заповядал в Словото Си. И третият принцип е, че Божията любов е по-силна от страха и го измества. Йов 3:25 25 Защото онова, от което се боях, ми се случи;и онова, от което треперех, се стовари върху мене. Когато ние се боим от Бога, ние идваме при Него, ние Го обичаме, тогава Неговата Божествена любов в нас изгонва от нас всеки страх. 1 Йоаново 4:18 18 В любовта няма страх, а съвършената любов пропъжда страха; защото страхът предполага наказание и който се страхува, не е стигнал до съвършенство в любовта. В любовта няма страх, но съвършената любов изпъжда страха, защото страхът има в себе си наказание. Вижте, страхът тук е определен като грях. Грешно е да се страхуваме, брате. Така че, когато Христос ни освобождава от греха, Той ни освобождава и от страха. И който се страхува, не е усъвършенстван в любовта. Ние говорим за това, че всъщност истинският критерий за духовност, по който може да разпознаем дали някой е зрял или не, това е любовта. И ако ние сме усъвършенствани в любовта, то Божията любов в нас ще изпъди всеки страх. И ние ще имаме сила не само да не се боим за себе си, но да помагаме и да освобождаваме другите. Амин? Авторът на посланието към евреите, в 2 глава, 15 стих, казва, че целта на Христовото въплъщение е унищожаването на дявола и спасението на повярвалите от страха от смъртта. И това е един основен стих по този въпрос. Евреи 2:15 15 и да избави всички онези, които поради страха от смъртта през целия си живот са били подчинени на робство. И казва: „Понеже децата са същества от плът и кръв, то и Той, подобно на тях, взе участие в същото“, или Христос се въплъти, за да унищожи чрез смъртта този, който има власт, сиреч дявола. Значи, Христос се въплъти и стана един от нас, защото като Бог Той не може да умре, но като човек може. Така че, за да може да победи смъртта, Той стана един от нас, за да може да умре, понасяйки нашите грехове, и чрез тази смърт Той да победи този, който има власт над смъртта, сиреч дявола. Слава на Бога! Тази дума „унищожи“ в този стих на гръцки е „катаргао“ и означава обезвреждам, анулирам, слагам край на. Значи, когато се казва, че Христос унищожи дявола, означава, че Христос го обезвреди, анулира го, сложи му край на кръста. Христос победи Сатана. Слава на Бога, чрез Своята смърт Той сложи край на властта на Сатана. И се казва, че Христос ни освобождава не само от Сатана и силите на тъмнината