タブー視された哲学者を辿ったら現代につながった　杉山亮『井上哲次郎と「国体」の光芒』

#60今回の感謝本：清水唯一朗『原敬 「平民宰相」の虚像と実像』（中公新書）水野博太 『「支那哲学」の誕生 東京大学と漢学の近代史（東京大学出版）杉山亮『井上哲次郎と「国体」の光芒 官学の覇権と〈反官〉アカデミズム』（白水社）【今回のトピック】ずっと大正時代が気になる廣田／初の平民出身の首相・原敬／江戸＝儒学、明治＝西洋の学問／南部藩校の系譜・作人館／北寮＝西洋、南寮＝儒学／上京後、学校になじめずカトリックの宣教師から学ぶ／江戸と西洋、教養のハイブリッド／清仏戦争時代に外交官に／現代にはいないタイプのエリートたち／問い：江戸末期の学問的素養と知性はいつどこで消えたのか？／当時は漢学＝儒学が正統／ペリー来航から知の変革が始まる／佐久間象山と横井小楠／実学は西洋、道徳は儒学／西洋の学問を翻訳した西周／学問を宗教や道徳から切り離すための百学連環／明治10年、開成学校と東京医学校が統合され東京大学誕生／加藤弘之、東大のプログラムを進化論をイメージに構築／本日のメイン・井上哲次郎！／後にタブー視され井上は何をやらかしたのか／形而上 by 哲次郎／現象即実在論＝目に見えないものも実在するという考え ／加藤 VS 井上の哲学風政治ゲーム／軍部にとって都合のいい現象即実在論の勝利／哲次郎、教育勅語を哲学的に裏づけようと『勅語衍義』を著す／近代以降の御用学者の祖／民主主義は天皇崇拝のために必要という謎ロジック／儒学を哲学に変える／哲学＝考える、儒学＝身につける／「日本にも哲学があったんだ！」というトンデモ論文「日本陽明学派之哲学」／それを再評価した三島由紀夫／哲次郎、漢学者にビーフをしかけて嫌われる／国体を形成するための思想的裏づけへ／早稲田に尖った右派の研究者集まる／東大＝科学指向、唯物論的／早大＝ハードコアな日本論／井上が嫌悪したキリスト教と内村鑑三不敬事件／「国家神道は宗教ではない。政治哲学だ！」／1910年のおもしろ事件・千里眼事件／当時盛り上がっていた変態心理学／超常現象を研究していた東大の福来友吉／透視能力を持つ御船千鶴子の実験に哲次郎も立ち会う／ねつ造疑惑で友吉、東大を事実上追放／哲次郎、南方熊楠と戦う／哲治郎「三種の神器のうち鏡と剣は失われて久しい」→不敬事件へ／不敬のブーメラン／感謝本3連コンボ／井上哲次郎を扱うこと自体がタブー／三島由紀夫「革命哲学としての陽明学」で自決に至る思想を表明／感謝ポイントを探すもバッドエンドに……／戦後教育のせいで見えづらい「国体」とその中心／やっぱり今って、当時と似てない？／右派左派のタグだけで議論することの貧しさ／民族主義団体・一水会のまっとうさ／左右でも上下でもなく「奥」を意識したいね／西洋概念を二字熟語に翻訳した当時の研究者たちの凄み／哲次郎には感謝が足りなかった？／次回、さらなる大ネタが？　▼番組への感想、メッセージ、あなたの感謝本をぜひお送りください！