Tan cerca y tan lejos de las alternativas al desarrollo por Eduardo Gudynas

Tan cerca y tan lejos de las alternativas al desarrollo Planes, programas y pactos en tiempos de pandemia por Eduardo Gudynas. Colaboración de la Red Peruana por una Globalización con Equidad, RedGE y CooperAcción. El contexto del COVID-19, que muestra un trasfondo de crisis múltiple, se discute estrategias para una reforma o variación del desarrollo impuesto por la hegemonía. En ese marco, se exponen corrientes del “norte global”, por ejemplo, los green new deal, y se discute que estos no atienden las necesidades y problemas de los pueblos de la región. A su vez, el planteamiento del retorno y/o continuación del extractivismo es otro de los focos que se debaten como solución para reactivar la economía, degradada por los efectos de la pandemia. Los planes, programas y pactos para el reordenamiento económico actual del mundo, ideado por corrientes fuera de América Latina –y alternos al capitalismo– tampoco son viables en este hemisferio sur. Como aduce Gudynas, los detalles por cuestionar la situación actual son impresionantes, pero las alternativas son escuetas, minimalistas e invocaciones generalistas con mayor frecuencia. A lo largo de los 6 capítulos del libro, se esboza la alternativa latinoamericana del ‘buen vivir’, la otra forma de pensar y sentir, cuyo origen recae en los pueblos ancestrales. En otras palabras, se refiere al biocentrismo, alejada de los planteamientos de desarrollo en la que se predomina al ser humano como sujeto de valor y dador de valores. Como opción a la construcción del bien latinoamericano, Eduardo Gudynas aborda la “alternativa al desarrollo L”, la cual establece pensar en el postextractivismo. La categoría fue ideada pensando en la villa de San Pedro de Lahuaymarca, el escenario donde ocurren los hechos en Todas las sangres de José María Arguedas, explica Gudynas. En aquella novela, el escritor peruano describe la problemática del desarrollo, los choques culturales y la rebelión de los oprimidos, que no son ajenos a nuestra realidad actual. Así, Tan cerca y tan lejos de las alternativas al desarrollo senta la posición biocéntrica enmarcada en el buen vivir: la defensa de la vida plena y el rechazo a la dominación.