Titre – Méditation du mercredi 11 février 2026

Évangile du mercredi 11 février 2026 – 5ème Semaine du Temps Ordinaire« Ce qui sort de l’homme, voilà ce qui rend l’homme impur » (Mc 7, 14-23)En ce temps-là,    appelant de nouveau la foule, Jésus lui disait :« Écoutez-moi tous, et comprenez bien.    Rien de ce qui est extérieur à l’hommeet qui entre en luine peut le rendre impur.Mais ce qui sort de l’homme,voilà ce qui rend l’homme impur. »    Quand il eut quitté la foule pour rentrer à la maison,ses disciples l’interrogeaient sur cette parabole.    Alors il leur dit :« Êtes-vous donc sans intelligence, vous aussi ?Ne comprenez-vous pasque tout ce qui entre dans l’homme, en venant du dehors,ne peut pas le rendre impur,    parce que cela n’entre pas dans son cœur,mais dans son ventre, pour être éliminé ? »C’est ainsi que Jésus déclarait purs tous les aliments.    Il leur dit encore :« Ce qui sort de l’homme,c’est cela qui le rend impur.    Car c’est du dedans, du cœur de l’homme,que sortent les pensées perverses :inconduites, vols, meurtres,    adultères, cupidités, méchancetés,fraude, débauche, envie,diffamation, orgueil et démesure.    Tout ce mal vient du dedans,et rend l’homme impur. »Texte d'Évangile tiré du Prions en Église. S’abonner au Prions.Le cœur est un centre.   La législation de Moïse entourait Israël d’interdits pour limiter les échanges avec les païens idolâtres. Comment être pur et rendre un culte à Dieu ? Tel était le problème. La solution avait été trouvée par les législateurs : hérisser autour d’Israël une clôture infranchissable qui protégerait dans le peuple une  conscience pure du Dieu Saint.  Mais, Jésus, qui mène à son achèvement cette Alliance, renverse la perspective lorsqu’Il ouvre le culte du Dieu Saint aux Nations. Jésus multiplie les contacts avec les païens. Dans un impensable renversement, le Dieu Saint, en Jésus, est venu contaminer par Sa pureté les impurs. Depuis que le Verbe de Dieu est passé du secret du Père à notre monde, depuis qu’Il s’est Lui-même extériorisé, l’extérieur est pur.  Mais le dedans ? Mais le cœur ? Mais l’intention profonde qui irrigue l’être ?  Jésus achève la Loi en l’orientant toute entière vers l’amour. Comme l’écrivait le Livre des Proverbes, « comme le creuset pour l’argent, et le fourneau pour l’or, le Seigneur éprouve les cœurs. » (Pr 17,3). Où Jésus trouve-t-il ce creuset ? Ce n’est certes pas dans le four du forgeron… Le creuset qui éprouve la foi se trouve dans le centre de l’homme, dans la forge intime des intentions, c’est-à-dire dans son cœur.  Que Jésus mette en valeur la dimension cordiale de notre être bouleverse nos habitudes superficielles et nos négligences ! Comme l’écrivait le Pape François : « Lorsque nous sommes tentés de naviguer en surface, de vivre à la hâte sans savoir pourquoi, de nous transformer en consommateurs insatiables, asservis au rouage d'un marché qui ne s'intéresse pas au sens de l'existence, nous devons redécouvrir l'importance du cœur. » (1) La Bible « nous parle ainsi d'un centre, le cœur, qui se trouve derrière toute apparence, même derrière les pensées superficielles qui nous trompent. » (1) Accompagnés de la Parole de Jésus, les disciples d’Emmaüs ont vécu cette descente dans le cœur : « notre cœur n'était-il pas tout brûlant au dedans de nous quand il nous parlait en chemin ? » (Lc 24,32). Ce point central, Jésus le réveille comme la source de notre être : « Par-dessus tout, veille sur ton cœur, c’est de lui que jaillit la vie. » (Pr 4,23). C’est pourquoi, vivre du cœur est une invitation à relire son existence : « Au lieu de rechercher des satisfactions superficielles et de jouer un rôle devant les autres, il vaut mieux laisser surgir les questions décisives : qui suis-je vraiment ? Qu'est-ce que je cherche ? Quel sens je veux donner à ma vie à mes choix à mes actions ? » (1)