Un mapa de la posverdad (o la propaganda política de los dueños de Capital, Interés y Renta de la tierra)

La posverdad, a debate en unas jornadas del Departamento de Filosofía de la UNED Las II Jornadas del Proyecto UNED 21 se ha celebrado bajo el título Verdad versus posverdad. Investigación fenomenológico-hermenéutica ha abordado la definición de la post verdad y su relato cuando se instala en la esfera pública. Esta segunda edición de las jornadas ha abordado los problemas de la definición de la posverdad y del estatuto de las narraciones que concurren en la esfera pública y, por lo tanto, continúa en la senda de cuestiones tratadas en la primera jornada de este proyecto, dirigido por la catedrática de Filosofía de la UNED María del Carmen López. “Dentro de las actuales corrientes de la Filosofía, la dibujada por la fenomenología y la hermenéutica se pregunta constantemente “¿qué es la verdad?” y, por lo tanto, está enteramente concernida por el preocupande auge de la posverdad, es decir, de la proliferación de todo tipo de falsedades y mentiras en la comunicación pública”, ha explicado Alejandro Escudero Pérez, profesor del Departamento de Filosofía de la UNED, que opina que, tanto antes como ahora, “la Filosofía ha buscado criterios para orientarse en el mundo, y, por lo tanto, puede contribuir a diagnósticar las raíces de este problema y ofrecer, aunque sea tentativamente, algunas posibles soluciones que atajen las confusiones propias del universo de la posverdad”. Para los organizadores de estas jornadas su relevancia reside en que “a medida que se hable de la posverdad y se aborde su problemática, por compleja que sea, ya se están dando pasos para salir de ella”. A los asistentes a las jornadas, el profesor de la UNED ha recomendado reflexionar conjuntamente sobre qué es la realidad, cómo se accede a ella, en qué consiste lo verdadero, qué es una narración y cómo se articula. “Son temas candentes sobre los que merece la pena reflexionar en un mundo tan vertiginoso y acelerado como el nuestro”, ha indicado.