Une mission de conversion - Méditation du samedi 25 janvier 2025

Évangile du samedi 25 janvier - Conversion de st Paul, Apôtre Tiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions « Allez dans le monde entier, proclamez l’Évangile » (Mc 16, 15-18) En ce temps-là, Jésus ressuscité se manifesta aux onze Apôtres et leur dit : « Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné. Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants : en mon nom, ils expulseront les démons ; ils parleront en langues nouvelles ; ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s’en trouveront bien. » Méditation - Une mission de conversion ! Un Évangile de mission pour la conversion de Paul, quoi de mieux. Cet homme a connu la mission d’abord sous la forme de la violence. Il disait de lui-même que : « j'ai été formé à l'exacte observance de la Loi de nos pères, et j'étais rempli du zèle de Dieu » (Act 22, 3) et « j'ai persécuté à mort cette Voie, chargeant de chaînes et jetant en prison hommes et femmes » (22, 4). Mais comment est-il possible de suivre la Loi, de croire en Dieu et de tuer son frère ou sa sœur ? Saint Paul nous explique : « je n’ai connu le péché que par la Loi. Et, de fait, j'aurais ignoré la convoitise si la Loi n'avait dit : Tu ne convoiteras pas ! » (Rm 7, 7). Étrangement, la Loi juive ou nos lois humaines ne font que mettre en lumière le mal que l’on fait ou que l’on a fait. Elle n’a pas le pouvoir de nous libérer de ce mal; pire encore, mettant en lumière ce mal, ce dernier devient attirant. Il dira : « le péché par le moyen du précepte produisit en moi toute espèce de convoitise : car sans la Loi le péché n'est qu'un mort… Quand le précepte est survenu, le péché a pris vie » (Rm 7, 8-9). Le mal, le péché, se sert donc d’une Loi qui est bonne. Il « saisit l'occasion et, utilisant le précepte, me séduisit et par son moyen me tua » (Rm 7, 11). Cette séduction du mal, celle de la Genèse, ne cesse de se reproduire en nous et le bon des fruits du monde et de Dieu sert, selon la logique absurde du mal, à nous convaincre de nous les approprier. En effet, voyant ce que les autres ont, nous voulons nous en emparer. Et la logique semble être que plus le fruit semble bon ou est un don de Dieu de grande valeur, plus le mal nous convainc de sa valeur et nous séduit pour que nous nous en emparions. N’est-ce pas pourquoi les chrétiens ou les valeurs chrétiennes des sociétés occidentales sont attaqués, car tous convoitent le trésor qu’ils portent mais en croyant qu’ils peuvent l’obtenir par la violence. C’est là la logique irrationnelle du mal qui ne supporte pas la lumière et se sert de ce qui le dévoile pour leur attribuer le mal qu’ils portent. Si bien que, comme saint Paul, nous devons dire : « Vraiment ce que je fais je ne le comprends pas : car je ne fais pas ce que je veux, mais je fais ce que je hais » (Rm 7, 15) ou « je ne fais pas le bien que je veux et commets le mal que je ne veux pas » (Rm 7 19).  C’est le mal qui nous habite donc qui nous pousse, en utilisant la Loi qui est bonne, à agir selon sa convoitise et sa tactique, jusqu’à nous séduire à agir selon sa violence.