Ursula von der Leyen e il suo pony..

È successo nei giorni scorsi un episodio davvero increscioso: un lupo ha avuto la malaugurata idea di osare aggredire il poni privato di Ursula von der Leyen, la vestale del neoliberismo delle brume di Bruxelles. Purtroppo il fidato animale di Ursula non ce l'ha fatta ed è morto. Subito la vestale neoliberista ha pensato bene di scrivere una lettera al parlamento dell'Unione Europea, per chiedere provvedimenti contro la tutela dei lupi prevista evidentemente dai regolamenti macchinosi di quel costrutto tecnocratico che è appunto l'Unione Europea. Due considerazioni si impongono come necessarie. Anzitutto, proviamo a pensare cosa sarebbe accaduto se l'incidente fosse avvenuto ai danni non della signora Ursula bensì di un qualunque pastore: immaginavo che il lupo avesse attaccato il gregge di un anonimo pastore e che questi avesse osato lamentarsi magari sostenendo la necessità di non proteggere più i lupi. Non è difficile immaginare come il discorso unico politicamente corretto lo avrebbe demonizzato come insensibile rispetto alla questione animale, come rozzo e gretto populista incapace di maturare sentimenti green e animalisti. La seconda considerazione, non meno rilevante della prima, riguarda il fatto che la vicenda del pony della signora Ursula segnala la distanza abissale che separa le elite sulla plancia di comando, da una parte, e le masse nazionali popolari, dall'altra. Per l'elite liberista, di cui la signora Ursula è indubbiamente parte, i problemi prioritari sono i poni privati, i maneggi e il lifestyle aristocratico. Per le classi lavoratrici nazionali popolari il problema portante è invece come arrivare a fine mese, come sopravvivere alla crisi perenne, come non soccombere al supplizio della globalizzazione infelice. La vicenda della signora Ursula non fa che adombrare ulteriormente questa distanza, rispetto alla quale il populismo non è altro che una risposta: nel suo movimento essenziale, il populismo non è antipolitica, essendo al contrario richiesta di più politica, di più attenzione per le masse nazionali popolari, di più democrazia. Del resto, l'odio delle élite verso il sovranismo e il populismo non è altro che l'odio dei gruppi dominanti verso la sovranità popolare, che poi un altro nome per dire la democrazia.