【vol.114】我滴马呀!|你以为我们聊马术,其实我们在聊哲学 episode artwork

EPISODE · Jul 29, 2025 · 54 MIN

【vol.114】我滴马呀!|你以为我们聊马术,其实我们在聊哲学

from 即兴沉默

本期我们聊了一个动物——马,这个比起猫猫狗狗似乎离我们生活有点远的动物,也越来越多出现在了都市人业余生活中。奥运会的马术比赛,周末郊区一日游的骑马体验项目,家里小朋友的业余兴趣马术班,都开始慢慢走近了一些人的生活。我们友台「懒得讲理」主播黄金狗,就是一位业余马术运动员,作为哲学老师的她,从骑马的经历探索出了更多「关系」。看似一本写小女孩学骑马的书,读者从中却看到了很多不同的「关系」。我们还特别邀请到了马术行业从业者诗乐,与我们分享这个让我们好奇的运动项目。关于人与马、关于「关系」中的控制、磨合、默契、关于国内外马术的教育理念,男性与女性运动员的平等与不平等,黄金狗和诗乐都给了我们很多答案和思考。主播:张女士、Who(播客「懒得讲理」主播)嘉宾:诗乐,马术行业从业者,师从世界第一艾克曼团队,拥有全球TOP30骑手私域资源,常年在欧洲从事马术训练、马匹投资、拍卖、参赛。个人自媒体账号@诗乐马术(小红书:shilemashu777)黄金狗,高校哲学教师,播客「懒得讲理」主播。出版作品《我滴马呀》《鹦鹉暂停刷牙》。《我滴马呀》 黄竞欧 著,潘英姿 绘, 心空间·上海教育出版社,2025年3月 01:25 一个妹有口音的东北人写了一本带口音的书03:11 作为一个哲学学者,为什么会选择以马术为主题创作?04:34 这本看上去像讲马术的书一定不是只在讲马术05:19 专业马术领域从业者如何看待这本写马术的书?09:02 诗乐如何进入马术领域,也是从公园里的溜溜马开始的11:53 马也分三六九等16:23 人与马如何配合默契?跟谈对象差不多,也要看眼缘儿18:55 坠马很常见,也是黄金狗书里要探讨的话题之一22:29 马术是看上去最男女平等的项目,但顶尖运动员里女性却很少26:12 越是敏感、性子烈、难驯服的马却技术优秀能力强28:45 从选马到亲密关系,哲学学者在马背上思考32:53 如果选了一匹马,老到不能参赛之后呢?34:58 用《我滴马呀》做书名是暗含学者对传统哲学严肃叙事的反叛吗?36:26 关于信任,自己感受到要坠马与教练看到的一样吗?44:08 中外教育的差异,中国家长不管在哪个领域还是太急功近利了49:31 顶尖运动员一年到底要花多少钱大揭秘51:36 普通人想要了解也有很多简单的途径特别感谢录音支持:播客公社【即兴沉默】是一档关于读书的播客,这里有关于阅读的一切。以阅读为起点,探索文化的各种可能性。加小助手微信:jixingchenmo ,可以入听友群与我们聊更多话题。合作:[email protected]

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聖經 (和合本) 新約全書 – 約翰福音 (John) by Chinese Union Version LibriVox 現在稱為《和合本》的聖經,初稱《官話和合本》,用了清朝的慣用稱呼「官話」,至清末民國時期「官話」逐漸改稱「國語」,故此改名《國語和合本。因著《國語和合本》大為流行,成為教會唯一在用的和合譯本,現今簡稱為《和合本》。上海在華傳教士大會中決議,翻譯用的原文底本是英國出版的《修訂版聖經》(Revised Version) 所用的原文底本。Revised Version (1885)又稱《英國修訂本》(English Revised Version),其新約希臘文底本,是當時最新的 Westcott and Hort (1881)。不過,據尤思德博士的研究,《和合本》的譯者在參考Westcott and Hort (1881)之餘,有時卻用回古老的《公認經文》(Textus Receptus) ,即1611年出版的《英王詹姆斯譯本》(King James Version) 的底本。 The Chinese Union Version (CUV) (Chinese: 和合本; pinyin: héhéběn; Wade–Giles: ho2-ho2-pen3; literally: "harmonized/united version") is the predominant translation of the Bible into Chinese used by Chinese Protestants, first published in 1919. The text is now available online. The CUV was translated by a panel with members from many different Protestant denominations, using the English Revised Version as a basis and original manuscripts for crosschecking. Work on the CUV began in 1890 and originally, three versions of the CUV were planned—two classical Chinese versions and a vernacular Option B Option B “自由的人很少思虑到死,他的智慧,不是死的默念,而是生的沉思。” 「Option B」将持续的把对关于「生」的思考分享出来,不论观点是对是错,我想至少是对生命本身和我们有限的自由的一种尊重。

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