【vol.118】对话邵栋:我的小说叫《不上锁的人》,但我自己是一个上锁的人 episode artwork

EPISODE · Nov 11, 2025 · 1H 37M

【vol.118】对话邵栋:我的小说叫《不上锁的人》,但我自己是一个上锁的人

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【听友福利】欢迎评论区留言互动,我们会在11月21日,从本期评论区互动的听友里,抽取1位幸运听友赠送邵栋老师亲笔签名的小说集《不上锁的人》。今年,我们参加了第八届宝珀·理想国文学奖的现场活动,见证了首奖的诞生。在越来越少的人看书的现在,还有人关注纯文学,让人感动。在最后入选的五本书中,《空气吉他》的作者邵栋的新作品《不上锁的人》又一次入围。这次趁邵栋来北京,邀请了他来我们的播客。《不上锁的人》是一部中篇小说集,在写法和主题上都和第一本小说集《空气吉他》有很大的差异。作为在香港都会大学教创意写作的老师,邵栋还分享了教小说和写小说的区别。这是一场很畅快的聊天,聊小说其实是一件很开心的事。聊各自看小说的感受,当着作者的面请教那些自己有疑问的描写。读者和作者面对面,在各自的讲述中,小说的样貌好像再一次发生了美妙的变化。这就是小说的魅力,正如邵栋在后记里写的那样:“我很好奇当你们阅读这本书时,这些故事的碎片在你们头脑中爆炸出的烟火,每个人看到的都不一样,而我却一个也看不到,你不觉得阅读是一件很浪漫的事吗?”是的,阅读真的很浪漫。主播:花开玛、张女士嘉宾:邵栋,1989年生,江苏常州人。香港大学中文学院博士,现任香港都会大学人文社会科学院创意艺术系署理系主任,助理教授。小说见刊于《收获》《十月》《上海文学》《香港文学》等,历获台湾林语堂文学奖首奖、香港青年文学奖等。已出版小说集《空气吉他》、《不上锁的人》、学术专著《纸上银幕:民初的影戏小说》。《空气吉他》,《不上锁的人》两次入围宝珀理想国文学奖决名单。作者:邵栋 中信出版集团  2022-9作者: 邵栋 人民文学出版社 2025-500:01:06 两部作品都入围了宝珀理想国文学奖00:05:50 “我是一个喜欢看差评的作家”00:08:47 《不上锁的人》对女性的描写更立体、更全面了00:14:58 因为常玩的游戏不好玩了开始写《不上锁的人》00:20:38 陌生人社会才会产生都市小说00:28:13 《文康乐舞》又残酷又难忘00:30:33 设计整本书小说的顺序花了很长时间00:34:34 第二本小说想尝试更难的题材00:46:14 读者想看的是作品,作者什么样不重要00:55:16 每个人对世界的认知都是不可靠叙事01:02:05 不同作家的风格01:03:41 香港高校的创意写作都教什么01:10:37 讲故事的能力可以训练吗?01:13:24 教小说和写小说,两种身份如何切换?01:22:42 大作家最后都要写剧本的——莫言01:25:05 推荐香港美食时刻01:32:01 死亡在这本小说中很重要特别感谢录音支持:播客公社【即兴沉默】是一档关于读书的播客,这里有关于阅读的一切。以阅读为起点,探索文化的各种可能性。加小助手微信:jixingchenmo ,可以入听友群与我们聊更多话题。合作:[email protected]

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聖經 (和合本) 新約全書 – 約翰福音 (John) by Chinese Union Version LibriVox 現在稱為《和合本》的聖經,初稱《官話和合本》,用了清朝的慣用稱呼「官話」,至清末民國時期「官話」逐漸改稱「國語」,故此改名《國語和合本。因著《國語和合本》大為流行,成為教會唯一在用的和合譯本,現今簡稱為《和合本》。上海在華傳教士大會中決議,翻譯用的原文底本是英國出版的《修訂版聖經》(Revised Version) 所用的原文底本。Revised Version (1885)又稱《英國修訂本》(English Revised Version),其新約希臘文底本,是當時最新的 Westcott and Hort (1881)。不過,據尤思德博士的研究,《和合本》的譯者在參考Westcott and Hort (1881)之餘,有時卻用回古老的《公認經文》(Textus Receptus) ,即1611年出版的《英王詹姆斯譯本》(King James Version) 的底本。 The Chinese Union Version (CUV) (Chinese: 和合本; pinyin: héhéběn; Wade–Giles: ho2-ho2-pen3; literally: "harmonized/united version") is the predominant translation of the Bible into Chinese used by Chinese Protestants, first published in 1919. The text is now available online. The CUV was translated by a panel with members from many different Protestant denominations, using the English Revised Version as a basis and original manuscripts for crosschecking. Work on the CUV began in 1890 and originally, three versions of the CUV were planned—two classical Chinese versions and a vernacular Option B Option B “自由的人很少思虑到死,他的智慧,不是死的默念,而是生的沉思。” 「Option B」将持续的把对关于「生」的思考分享出来,不论观点是对是错,我想至少是对生命本身和我们有限的自由的一种尊重。

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