為什麼要離婚？信仰與文化的邊界:以色列人歸回後的婚姻挑戰（一）

1.開場 (00:08-) 歡迎收聽真哪噠出版社的《每夜多愛你一天》 想知道為什麼以斯拉堅持百姓與外邦妻子分開？ 為什麼尼希米聽見孩子講外語，就充滿亡國感？ 這不只是歷史，而是一場關於「信仰會不會消失」的危機。 今天說書《信仰與文化的邊界：以色列人歸回後的婚姻挑戰》 就是來回答以上問題。 如果你關心夫妻不同信仰會如何影響下一代，這一集請別錯過。 2.系列簡介 (02:17-) 這一系列預計四到五集。 本集先用十多分鐘做全書概覽，幫大家建立輪廓。 第二與第三集會挑我特別感興趣的兩個細節深入談。 第四集，回到現實，討論這本書對今天教會與家庭的意義。 如果順利，第五集將邀請作者對談，聊聊寫作動機與他真正想說的核心。 3.作者簡介 (03:25-) 鍾平貴教授現任中台神學院教授，主修舊約，具中華福音神學院碩士背景，為中國神學研究院博士候選人。過去也曾在多所神學院授課。同時也先後在「台北基督徒聚會」、「台中基督徒聚會」、「台南基督徒會堂」、「台南成功教會」等教會擔任牧職。 4.介紹全書主題 (05:55-) 《信仰與文化的邊界》一書核心問題很直接： 當上帝子民與異族通婚，信仰與身分會不會被稀釋？ 作者以以斯拉記、尼希米記、瑪拉基書為文本，重新閱讀歸回時期的婚姻危機。（順帶一提，瑪拉基書的重點其實不在奉獻。） 本書兩個關鍵觀點： 第一，妻子在以色列家庭中是信仰與文化的實際傳遞者，深刻影響下一代。 第二，第一聖殿被毀後，家庭成為聖約實踐的核心場域；若家庭被異教滲透，整個民族／信仰群體都會動搖。 並且，作者還指出一個容易被我們忽略的事：那就是以斯拉要求離婚的對象，其實限於被擄歸回的「餘民」群體，而非所有當時的猶大人。這個界線，牽動了誰才算真正上帝子民的問題——我們下集細談。 5.小結 (16:08-) 讀完這本書，或許讀者有個問題：那就是研究古代以色列的婚姻問題，對今天有什麼幫助？ 作者希望透過本書，提供一個來自聖經的借鑑，讓與以色列人同為亞伯拉罕後嗣的基督信仰群體，深思該如何面對今日日益複雜的婚姻與家組成，並對適婚年齡的會友提供擇友的省思。 同時本書提出一個值得警醒的觀點：婚姻中，妻子的文化與信仰影響力，可能遠比我們想像得更深。她不只是「隨夫」而已，反而可能成為家庭信仰走向的關鍵。 最後，我想分享一個閱讀建議：這本書最後一章不是單純總結，而仍在密集解經。想快速抓重點的話，可以先看第七章小結，再回頭從第一章讀起，主線會清楚很多。 >>點我是購書網址，歡迎有興趣的聽眾前往了解 -- Hosting provided by SoundOn