我找到了-2023.11.28 “各自為政”的成語是怎麼來的呢？

有影無聲-我找到了,生命之道-詹俊裕長老文章分享 “各自為政”的成語是怎麼來的呢？ 20240113臺灣總統大選日，早在2023年初就有不少想參選的人互相喊話，政黨互相批評謾罵，讓人不禁為台灣捏把冷汗。 談到政治，難免會有利益分贓的影射，這讓我想起2006年12月30日被處死的“巴格達屠夫”--伊拉克總統薩達姆·海珊·阿卜杜勒說的話：政治是某些物質利益的代名詞，諸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到這些東西的方法。 為了勝選以取得政治上的物質利益，最近又上演“藍白整合”的戲碼，不禁讓我想到“各自為政”這句成語（各自依自己的主張行事，不顧全整體利益的意思），如果心中各自盤算，且以自我利益為出發點，那要怎麼整合呢？ 家父在世時常說：政治如果可以參與，狗屎都可以吃了！我關心政治卻不喜歡政治，坦白說，我不看好各懷鬼胎的黨派可以整合成功。 俗話說帶人要帶心，如果為了自己的利益算計他人，甚至互相指責怪罪，那必然會後患無窮啊！ “各自為政”這句成語是怎麼來的呢？根據歷史記載： 春秋時期有一位將軍因為少分一碗羊肉羹給車伕，得罪對方而不自知，隔天作戰時直接被車伕駕車載往敵營，當場被俘虜。 根據《搜狐網》報導，古人只有在重要的日子才會烹羊宰牛，做成羹湯享用。 公元前607年，鄭國出兵攻打宋國，宋國派華元為主帥，率軍前往迎戰。兩軍交戰前，華元為了鼓舞士氣，於是殺羊犒勞將士，忙亂中忘了給車伕“羊斟”送上一碗羊肉羹。 有位副將向華元提及此事，華元卻當眾表示“沒有這個必要，他只不過是名車伕，與此次戰役沒有多大的關係，不必太在乎他！”。 華元認為“羊斟”沒有資格享受士兵待遇。面對華元無情的嘲弄，“羊斟”感到十分羞愧和難堪，於是便悄悄立下誓言，要讓華元為此付出慘痛代價。 隔天上陣廝殺時，華元率領的宋軍和鄭國軍隊在大棘（今河南柘城西北）相遇，不料“羊斟”卻突然猛地拉動韁繩，驅使戰馬闖向鄭軍方向，並大吼「疇昔之羊羹，子為政；今日之事，我為政。」意即羊肉羹的事情，是華元做主；但今天駕車打仗的事情，是我說了算。在華元還沒反應過來的時候，駕車衝進敵營。 羊斟的瘋狂之舉，嚇壞了兩軍將士，等到宋軍反應過來時，華元已經被鄭軍活捉；宋國則因失去主帥，士氣頓失，兵敗如山倒。為了贖回大將軍，宋國不得不送出上百輛戰車和四百匹良馬以求和，爾後便誕生了“各自為政”這句成語。 在複雜多變、競爭激烈的科技時代，“殷勤和諧的經營團隊”才是致勝的關鍵，單兵作戰已經無法攻城掠地了！如果團隊內的人都自以為是的想當老大，小心哪一天自己怎麼死的都不知道。 何謂黨？黨=尚黑，用台語唸就是“最黑”的意思。 何謂“政黨：？政黨是以執政或促進和保障特定政治思想、政治利益為目標的團體。以利益為前提的政黨會做什麼事，我相信老百姓心裡都明白，也只能唱一首“但是又何奈”啊！在無奈中也只能逆來順受的看一場荒腔走板的政治大戲了！所以： 人生既然無法重來，請你盡量快樂，被愛當然很好，沒有也沒關係，別說、別問、別期待，就不會有失望；撐好傘，邁好步，不入歧途，不忘歸路。 聖經馬太福音18：18說：我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。19.我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 詹俊裕寫於 20231128 -- Hosting provided by SoundOn