无常（一）

无常，“诸行无常”，是三法印之一。“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”，无常，是第一条。无常，是诸法的真相。虽然无常，但是，因为它是因缘的自在呈现，本身的体性就是“涅槃寂静”。 三法印，每一个角度都是对真如实相的表达。无常，是真相。因为我们没有认识到、没有体证到无常，我们没有承担无常，所以就有一个“我”、有一个“法”可以执着。因为有执着，那么执着出来的“我”，或者执着出来的“法”，就与无常有了割裂，就离开了无常。而实际上这种离开是妄念分别，是在妄念当中的离开，它不可能真实的有离开这种现象。而因为在妄念当中有这种割裂和分离，从而，有了二元对立、有了对抗、有了逼迫。有了逼迫就有了苦，所说的无常、逼迫，是苦。我们要离苦得乐，就是要消融这个二元对立。体证无常、回归无常。所说的“回归”，也是就有妄念分别而表达。如果直下承担，妄念分别也是真如，妄念分别就是本来面目。那么，就知道“回归”是应病与药。病除药去，终究没有“回归”这个事。 无常，要深信，要彻底的信。我们在日常生活当中，各个方面、各个环节，都要落实到位，要看是否体现着、浸透着、散发着无常的体认。诸行无常。 摘录自大信居士2016年2月15日微信语音