五月十四日┃穿著符合職分就會是見證

“衣著得體，要入鄉隨俗， 也要適合你的狀況和專業。” 俗話說：「人要衣裝，佛要金裝」，這句話很值得省思， 前面一句是一般人天天要面對的日常事， 後面一句已經得道的佛，還需要這種世俗之物掛在身上嗎？ 答案不用猜，一定是為了這座佛寺香火鼎盛才需要加上去的。 相對應下，您會在意自己的穿著嗎？ 或是可以隨興，不在乎他人的看法？ 會衣是修會團體的服裝，也是身分的象徵和記號， 讓人知道他/她所屬的修會團體。 修會的會衣通常與其他的修道團體有分別， 也呈現這個修會所領受的神恩。 此外會衣在社會也代表教會，是為天國生活的見證， 穿著會衣度奉獻生活，也是終生奉獻給天主的記號。 在社會群體生活中沒有人是孤島， 你不必包裝自己，但是也不能不顧及他人的感受， 在各種不同的場合中，彼此有約定習俗的穿著， 因此聖依納爵提醒會士們，就是因為修會沒有會服， 所以在被派往世界各地時，在穿著上要得體、入鄉隨俗， 而且要適合所在之處的狀況和個人的職分。 1582年利瑪竇神父抵達澳門後， 他脫下當時傳教士習慣穿著的黑袍換上漢服， 在獲得官方許可進入廣東肇慶後，行事小心謹慎， 所有的精神都用在學習漢語和禮節習俗，以博得官員們的信任。 為了方便解釋身分，以當時人能懂的說法， 稱自己是遠道而來的僧人， 穿上佛教僧侶的服飾，被視為與僧侶同階級。 後來對中國文化有更深的理解後， 利瑪竇認為神父們 應該改穿儒生衣服， 好能被知識份子當做同儕，彼此才能交往相處建立關係。 利瑪竇被當時的士大夫尊稱為泰西儒士， 穿著得體為他打開了中華福傳的大門。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/依納爵私下在山洞祈禱苦修 註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn