香积会斋僧规约序

僧人名为福田，可以普遍利益四生九有一切众生；斋饭能够辅助行道，使三乘圣人、六和僧团共同得到资助。既然僧人是福田，那么供养僧人，短期而言可以除去挨饿受困之因，长远而言则可获得成佛的果报。因为斋饭可助道，那么僧人接受供奉，则能够修习六度之行，从而彰显法身、解脱、波若三德之身。《维摩诘经》中说：“于食等者，于法亦等。”财法二施，等无差别，就是这个意思。钟芳大师，见到这种殊胜的利益。于是邀请若干位净友，每个人出若干洋圆。永久存入普济寺的库房，略微生一点利息，作为每年腊月二十五，设斋供僧的费用。有一天，他拿着所订立的规约来访，请我写一篇序，作为永久的垂训。并且说：“往昔时，维摩诘居士凭借神通力，经过上方四十二恒沙佛土，到众香佛国，香积如来的处所，乞取香饭。在丈室当中，普遍供养大众，以作佛事。使大众中未得的人得之，未证的人证之。而我（钟芳大师）们这些人，自愧没有那样的神力，只能置办一些斋饭，来表示微薄的诚意。希望和十方三世一切大众，共同依仗阿弥陀佛四十八大愿，共同出离五浊恶世，全都登上九品莲台。永远随从观世音菩萨，亲证真实圆通。”我说：“神通力，每个人本自具足，香饭，娑婆世界岂能没有。何必又要大显神通，越过恒沙佛土（那么远的路程），去祈求别人多余的香饭，来供养这里的大众，认为这才满足了心意呢？