謝主曲 —— 一位謙卑的女子強有力的頌歌

常年期第十二周星期六 路 1:46-50 and 53-55今天，我們的答唱詠為我們帶來了著名的《路加福音》中耶穌基督的母親瑪麗亞的頌歌。瑪麗亞在她年邁的表妹依撒伯爾面前唱了這首被稱為「謝主曲」的頌歌，因為她和她腹中的孩子被稱為有福的(路1:42-45)。這頌歌是對路加福音中耶穌的話的深刻詮釋，強調謙卑的重要性。「因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉」(路14:11)。謙卑，就像瑪麗亞，不是自卑或認為自己比別人低等。相反，它涉及到根據真理來評估我們自己。我們認識到，我們是人，不是神，相反，我們是按照天主的肖像和模樣受造的。約瑟夫·皮珀在《四種基本美德》一書中借鑒了聖多瑪斯·阿奎納的教導，將謙卑描述為主要關於我們與天主的關係。它承認我們對祂的依賴和服從祂旨意的必要性。瑪麗亞謙卑地承認主在她生命中所成就的大事。另一方面，驕傲阻止我們認識和宣揚這些真理。驕傲與上主為敵，拒絕服從或事奉。它害怕真理，並試圖壓制真理。另一方面，謙遜是無所畏懼和真誠的。它從不壓制真理，而是公開宣揚真理。瑪麗亞謙卑的精神使她能夠宣稱上主帶來了一個巨大的反轉，使富有者空手而去，從高座上推下權貴(路1:52-53)。聖保祿在他寫給斐理伯人的書信中，寫到了基督的謙卑。雖然他是天主的肖像，但他謙卑地成為人，為我們的得救被釘死在十字架上。接下來發生了什麼呢？聖保祿寫道:「為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字」(斐2:9)。同樣，瑪麗亞，在她謙卑的狀態下，預言萬世萬代都將稱她有福(路1:48)。古猶太人認識到，上主偏愛謙卑和受壓迫的人，而拒絕驕傲的人(箴3:34)。聖雅各伯和聖伯多祿宗徒重申了這個真理，說天主拒絕驕傲人，卻賞賜恩寵於謙遜人(雅4:6;伯前5:5)。在天主教和東正教中，有福的聖母瑪麗亞有著獨特而光榮的地位。作為聖言成了血肉的天主的母親和所有基督徒的母親，她從上主那裡得到了獨特的恩寵。我們與整個教會一起宣佈她是有福的，承認她的關鍵作用:「你是有福的，聖潔的童貞瑪麗亞，配得一切贊美;正義的太陽，我們的上主基督，從你那裡升起」(聖母誕辰慶節頌歌)。《謝主曲》有力地提醒我們謙卑的美德和由此而來的祝福。瑪麗亞的頌歌教導我們用真理來評估自己，認識到我們對上主的依賴，服從祂的旨意。通過謙卑，我們可以體驗到來自上主的舉揚和恩寵，就像耶穌、瑪麗亞和聖人們的生命一樣。