EPISODE · Sep 23, 2022 · 45 MIN
『信心與行為』-11A-校正指南針--回轉與醫病-1
from 成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老 · host 胡志彊牧師
北埔教會2019-2全人主日學—雅各書精讀:『信心與行為』 NO.11 校正指南針--回轉與醫病(5:12-20) 2019-胡志彊牧師 12: 我的弟兄們、最要緊的是不可起誓.不可指著天起誓、也不可指著地起誓、無論何誓都不可起.你們說話、是就說是、不是就說不是、免得你們落在審判之下。13: 你們中間有受苦的呢、他就該禱告。有喜樂的呢、他就該歌頌。14: 你們中間有病了的呢、他就該請教會的長老來.他們可以奉主的名用油抹他、為他禱告.15: 出於信心的祈禱、要救那病人、主必叫他起來.他若犯了罪、也必蒙赦免。16: 所以你們要彼此認罪、互相代求、使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量、是大有功效的。17: 以利亞與我們是一樣性情的人、他懇切禱告、求不要下雨、雨就三年零六個月不下在地上。18: 他又禱告、天就降下雨來、地也生出土產。19: 我的弟兄們、你們中間若有失迷真道的、有人使他回轉.20:這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回、便是救一個靈魂不死、並且遮蓋許多的罪。 1.為什麼要起誓呢?通常是別人不信你所說的,你才會需要起誓,目的是要別人因此相信。起誓行為原是因其稀罕性而有價值,當其隨便與泛濫時,起誓反而成為虛假流行的證明。 a.愛色尼派:一個人如果被要求發誓說真話,他就已經被定罪-烙印為不可信賴之人。 b.希臘哲士:相信任何言詞的最好保證不是起誓與否,而是說這話語者的人格。 2.雅各在此所論述的起誓(非現代的宣誓),是指想藉由發誓來聲明,或企圖得到證實來博取信任。 在當時的猶太社會中,有兩種邪惡的發誓習性: (1).強制性的發誓-直接提到上帝的名字,祂成為「誓詞」的當事者,故會積極參與事務的處理。 (2).非強制性發誓-沒有提到上帝之名,故可投機性的欺瞞與不負責任的愚弄對方與欺騙。 3.主耶穌(馬太福音5:33~37)和都要求基督徒成為誠實的人-「是就說是、不是就說不是」,故嚴禁人起誓,要求以誠實取信於人,而非憑藉不負責的社會起誓方式來取信別人。免得我們的上帝之名被看輕與褻瀆,上帝也將追究我們不誠實或不負責任的起誓。 4. 雅各在此點出「我的弟兄們」和「在你們中間」、「他個人必須做…」與「你們可以做…」在團體責任與個人本份上的區分。讓教會中的基督徒有「行為與信心」相結合的禱告。 5.你們中間有**的呢?他就當**… (1).受苦的就該禱告—因為上帝等候祂的兒女在苦難中,學習如何投靠與信賴祂的權能。 (2).喜樂的就該歌頌—因為上帝喜悅我們對祂恩典的回應與感激到何等的程度。 (3).生病者該請求協助—因為會通過: a.如使徒有醫病恩賜,且懂得如何使用者,來行神蹟的醫治。(美門的瘸子-使徒行傳3:6-8) b.通過一般的長老來禱告、信心與認罪,是否痊癒乃在上帝在個人身上的旨意。 6.關於抹油禱告的背景: (1).早期教會是醫治的教會,這是承襲猶太教的傳統而來的。當一個猶太人生病時,他不是先 到醫生那裏去,而是先到拉比那裏去,拉比會用油抹他,為他禱告。今天教會還是會為病人禱告,只是不一定抹油,而是由教會的牧長,或長執奉主名為病人按手禱告。 (2).抹油可能有兩種目的: a.「實用的」目的,油在古代普遍用作藥品,其他古代的資料,也證實油有醫治從牙痛到 癱瘓等病的效能。 b.「宗教的」目的,油可視為具有聖禮的功能,作為上帝在患病信徒身上行使醫治恩典的 途徑。此抹油也可視作「象徵性 」的行為--象徵將人或物奉獻為神所用,當長老們 禱告時,他們會為病人抹油,象徵將此人分別出來,受神特別的注意與照顧。 7.猶太人三個基本「罪與禱告」的觀念: (1).他們認為所有病痛皆是因犯罪而產生,且可能延續至後代。(約翰福音9:1-3) (2).若要禱告有效,要先向上帝認罪,並且要彼此認罪;當修復人與神、人與人的關係。(馬太福音5:23-24) (3).祈禱是將上帝的恩典與力量帶來,替我們擔當一切的憂慮、問題和疾病。故禱告所發出的能力 是無限大的。 8.「義人」即全心全意順服上帝 ,且真誠尋求上帝旨意的人。雅各所以這麼說,一方面因為它是事實,另一方面雅各也要讀者知道,禱告具有的力量非超級信徒的專利,任何一個真誠、追隨主之人的 祈禱,都是大有力量、大有功效的。 9.以利亞--他跟我們一樣是普通人,有情緒的起伏、有人的軟弱和極限,害怕被殺逃亡,甚至向上帝求死。先前他禱告求天不要下雨,雨就三年半不降下來;他又禱告,雨就降在地上,地也 生出土產。當他體貼上帝的心意,順服上帝的旨意禱告,就會有如此大的功效。(列王記上17章) 10.當教會中可能有人因苦難而遠離神、偏離主道,教會信徒有責任使他們回轉。因為使一個失迷者 回轉,不但是救一個靈魂不死,並且遮蓋許多的罪- a.使許多的罪都蒙了赦免。 b.知道別人的罪卻守口如瓶,不宣揚,不公開,只放在心中,以愛遮蓋。 11.思考與討論:你認為當讓在紛爭中輸了的人回轉,是否也要讓贏的人知道,他也有回轉的需要? 什麼才是真正的輸與贏? -- Hosting provided by SoundOn
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