『信心與行為』-8C--爭戰選邊站--與主為友,世俗為敵

 北埔教會2019-2全人主日學—雅各書精讀:『信心與行為』 NO.8 爭戰選邊站--與主為友，世俗為敵(4:1-10) 2019-9.胡志彊牧師 1: 你們中間的爭戰鬥毆、是從那裡來的呢．不是從你們百體中戰鬥之私慾來的麼。2: 你們貪戀、還是得不著．你們殺害嫉妒、又鬥毆爭戰、也不能得．你們得不著、是因為你們不求。3: 你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中。4: 你們這些淫亂的人哪、〔淫亂的人原文作淫婦〕豈不知與世俗為友、就是與　神為敵麼．所以凡想要與世俗為友的、就是與　神為敵了。5: 你們想經上所說是徒然的麼．　神所賜住在我們裡面的靈、是戀愛至於嫉妒麼。6: 但他賜更多的恩典．所以經上說、『　神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。』 7: 故此你們要順服　神．務要抵擋魔鬼、魔鬼就必離開你們逃跑了。8: 你們親近　神、　神就必親近你們。有罪的人哪、要潔淨你們的手。心懷二意的人哪、要清潔你們的心。9: 你們要愁苦、悲哀、哭泣．將喜笑變作悲哀、歡樂變作愁悶。10: 務要在主面前自卑、主就必叫你們升高。 1.猶太人錯誤的人生觀-「成功是上帝的祝福，失敗帶來懲罰」。所以要想盡辦法去證明自己 是成功的了。然而成功的要件:(1).智慧、(2).機會、(3).抓取；這當中只有抓取是可以主動出 擊，於是就會有人不顧一切的「奪取」或「妄求」，這正是雅各所要挑戰與勸勉的現象。 2.「爭戰、鬥毆」代表「持續敵對」，「戰鬥」則是「某次特別主動的對立」再爆發爭吵。內在的慾念就如同內在的武裝軍旅一般，隨時準備待命，只要有人阻礙我們尋求自我利益(名、利、權勢)就宣戰爭鬥，但動機與目的確是私慾。 3.三個基督徒「很想要，卻一無所有」的關鍵: (1). 你們貪戀、還是得不著．你們殺害嫉妒、又鬥毆爭戰、也不能得。 想憑自己的私慾卻不順服聖靈的人，要用人肉體的方法與手段，達到情慾的目的是不可 能成功的。縱使用激烈兇殘的方法，處心積慮的運作，也得不到上帝的幫助與應許。 (2).你們得不著、是因為你們不求。 以自我為中心的人，其罪惡的心會關閉人與上帝之間的禱告-(A).我忘記有上帝，(B).我不需要有上帝， (C).我不相信上帝能改變或幫助我，(D).所以，我不會向上帝祈求。 (3).你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中。 (A).禱告之人本身有罪的阻礙。-今生的掛慮、財富的累積、無限制的享樂…，終將使人成為私慾與宴樂 的奴隸(提多書3:3)，惡毒、嫉妒和仇恨就會充滿於生命與生活之中。 (B).沒有尊主為大，以榮神益人為出發點。-當先求祂的國和祂的義，一切的需要天父知道且比 已經為你預備妥當。 (C).存著不純正的心思意念，為浪費的私慾滿足而祈求。-追求上帝的旨意根本是無私的， 但追求享樂的目的則是自私的。 4.** 面對爭戰時，要與主為友，與世俗為敵 ** (1).凡只為了自己的利益而與世俗為友就是與神為敵，因為對上帝失去專一的心，觸犯了屬靈的 淫亂罪，所以雅各指責他們是淫亂的人(淫婦)。 (2).「世俗」與「屬靈」是相互為敵的，基督徒無法在信心上腳踏兩條船。如果不想被世界同化，就不但不要「貪愛」世界，而且也不可「想要」愛世界。 (3).基督徒靈性的危機-對上帝的話語失去尊重的態度與信心，憑私慾猜測或懷疑其真實性。 (4).基督徒與上帝的關係如同夫婦，要求親密忠貞，然而罪就是對愛的不貞。上帝所賜住在我們裏面的靈，渴想我們屬於祂，已經到了嫉妒的地步，祂不會容忍惡者搶奪祂的愛。 5.上帝的給予法則-謙卑的光榮和傲慢的悲劇(神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。) (1).傲慢者的悲劇-使自己與上帝的恩典隔絕: a.不曉得自己的缺乏，常行走在自滿驕傲之中。 b.傲慢使人孤立，不會對他人心存感激，故對上帝或別人都不承認自己有所依賴。 c.不承認自己的罪，故無需備拯救。他不會需要別人的幫助，也不懂得祈求上。 (2).謙卑的榮耀-永遠有上帝的同在與隨時的幫助 a.謙卑是曉得如何對魔鬼採取毅然決然的態度。是依靠上帝大能才能與惡者對抗並勝過 試探與誘惑。(靠主得勝) b.謙卑是善用自己的身份與擁有的特權。知道上帝與他同行並隨時提供幫助。(與主同行) 6.積極主動親近上帝，消極被動抵擋魔鬼 (1).順服上帝旨意者，才有能力抵擋魔鬼的誘惑與試探，依靠主的權能，才能驅離魔鬼的傷害與攻擊。 (2).親近可以是單向，更可以是雙向的。上帝樂意親近人，但祂更樂意人主動親近祂，如天父與兒女般 的親密與親近。 (3).親近上帝的人當留心的三件事: a.留心我們的言行舉止是否手潔心清？ b.留心我們的信心是否專一向主？ c.要有認罪且悔改的決心—為自己的靈性愁苦，為貪圖屬世歡樂忽略上帝的旨意而悲哀。 7.** 為主爭戰選邊站，終將贏得「逆轉勝」-務要在主面前自卑、主就必叫你們升高。** 眾罪之根的基本罪惡--當人忘記自己是被造之物，只有上帝才是創造主。故唯有了解自己無 知的人才會祈求上帝的引導；唯有知道自己缺乏者，才會祈求上帝恩典的豐富；唯有知道自己 軟弱無能者，才會依賴上帝的力量；唯有清楚表明自己無法處理問題者，才會跪在上帝面前； 唯有認識自己是罪人者，才會感覺救主和上帝赦罪的必要性。故他深知我的卑微，但上帝卻將 高升他為上帝的兒女，是上帝永恆國度尊貴的百姓。 8.思考與討論: (1).檢是自己的「禱告成果」是否能經過雅各所強調的三個考驗？若不能，問題在那裡？ (2).「西瓜靠大邊」--選邊站常常需要勇氣，你願意為你的信仰寧願選擇「孤獨」來堅持所是？ ** -- Hosting provided by SoundOn